南能北秀

南能北秀为中国禅宗五祖弘忍门下的神秀与惠能二大弟子见处各异，因而发展成的不同系统禅学。因为開悟观的区别，故有南顿北渐表述两派差异则别。

時，祖師居曹溪寶林；神秀大師在荊南玉泉寺。於時兩宗盛化，人皆稱南能北秀；故有南北二宗頓漸之分，而學者莫知宗趣。
師謂眾曰：「法本一宗，人有南北，法即一種，見有遲疾；何名頓漸？法無頓漸，人有利鈍，故名頓漸。」

——六祖壇經/頓漸品

神秀以长安與洛邑为中心教化北方，以循序漸進的方法指导門徒，令其逐漸了解佛法，称为“渐悟”，即北宗禅。

惠能以嶺南曹溪為中心教化南方，称“曹溪禅”，又稱南宗禪，不分阶段、顿速觉悟，则为“顿悟”。惠能之徒神會在滑台大會中與北宗禅辯論勝利，使南宗後來居上，成為了中國禪宗的主流，后世禅宗大多出自此系统。

参考文献

• 《景德传灯录》（卷四）