徐继畬
| 徐繼畬 | |
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| 大清總理各國事務衙門行走兼太僕寺卿 | |
| 籍貫 | 山西代州直隸州五臺縣 |
| 族裔 | 漢族 |
| 字號 | 字健男，號松龕、牧田 |
| 出生 | 乾隆六十年（1795年） 山西代州直隸州五臺縣 |
| 逝世 | 同治十二年（1873年） 山西代州直隸州五臺縣 |
| 親屬 | （父）徐潤第 |
| 出身 | |
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| 著作 | |
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徐繼
徐继畬最重要的著作是介绍世界各国风土人情的《瀛寰志略》，他在书中所推崇的西方政治制度，就当时而言，其思想是非常超前的。虽然推崇西方制度，但深知清朝现实，为人谨慎，仕途坎坷。同治年间官至太仆寺卿，加二品顶戴。
生平
[编辑]徐繼畬生於乾隆六十年（1795年）。父徐潤第是乾隆六十年進士，從小受到較為良好的家庭教育，曾師從高鶚等。
道光六年（1826年）丙戌科二甲第八十名進士。選翰林院庶吉士，七年（1827年）丁父憂，十年（1830年）服闋，散館授編修，十三年（1833年）升陝西道監察御史，期間論劾忻州直隸州知州史夢蛟、保德州知州林樹雲、登州府知府英文、榮河縣知縣武履中等，並上疏提議實行簡政，深合道光帝意見，獲道光帝召入朝覲見，詢問各種時事，徐繼畬對答如流，深得道光帝欣賞[1]。
道光十六年（1836年）十月出為廣西潯州府知府，十七年（1837年）任福建延建邵道，二十年（1840年）署理汀漳龍道，當時鴉片戰爭爆發，英國軍艦聚集廈門，與漳州僅一水之隔。當地百姓大為驚恐，徐繼畬督飭兵勇晝夜防守漳州，誓與城門共存亡，百姓得以安定[2]。
道光二十二年（1842年）任兩廣鹽運使，同月升廣東按察使，二十三年（1843年）升福建布政使，二十六年（1846年）任福建巡撫。二十七年（1847年）閩浙總督劉韻珂以病乞假，徐繼畬兼署理閩浙總督，與外國人交往加密，瞭解很多國外的各種情報，為日後編著《瀛寰志略》打下基礎[3]。
道光三十年（1850年）因在福州發生的神光寺事件中處理事件的方法與當時在福州養病的林則徐以及其他一些官僚的意見不合，多次被言官論劾[4]。咸豐元年（1851年）以「身膺疆寄，撫馭之道，豈竟毫無主見，任令滋擾」被罷職，召還京師，咸豐帝當面問詢，對答完畢後，稱其樸實，起為太僕寺少卿[5]。
咸豐二年（1852年）遭吏部追查在福建巡撫任內逮送罪犯遲誤，罷職歸里，不久丁母憂[6]。六年（1856年）獲聘為平遙超山書院山長。
咸豐四年（1854年）正逢捻軍之亂，王慶雲任山西巡撫，徐繼畬條舉防守諸事，督辦防堵，督率官紳總辦團練，親身遍歷遼州直隸州、長治縣、陽城縣諸要隘，同治二年（1863年）沈桂芬署任山西巡撫時對其器重。四年（1865年）起為總理各國事務衙門行走兼管理同文館，五年（1866年）任太僕寺卿，授二品頂戴，八年（1869年）以老疾致仕歸里，十二年（1873年）卒於家。《清史稿》有傳[7]。
著作
[编辑]- 《瀛寰志略》十卷
《瀛寰志略》成书于道光二十九年（1849年），是由徐继畬根据自己在福建两广地区做地方官时通过与西方人的交往中获取到的知识，书籍而加以整理，从而编纂出的一本介绍世界各地风土人情的地理书。全书共十卷约14万字，按照亚洲、欧洲、非洲以及美洲的顺序介绍了世界各国的概况。
徐继畬在本书中不仅仅满足于对于风土人情的介绍，对于西方各国的政治体制也进行了深入的介绍，从而含蓄地指出西方强于东方并不仅仅是因为兵器或科技的先进，更重要的则在于政治体制的优越性。由于本书的叙述客观真实，突破了以往中国士大夫对于中国以外地区的偏见，因此本书对后世的洋务运动以及戊戌变法都产生了巨大影响，对于日本的明治维新也产生了一定影响。
徐繼畬陳述政體崇簡的上疏
「皇上廣開言路，諸臣條奏苟有可取，無不通行訓諭，惟是積習疲玩已久，煌煌聖諭，漠不經意，輕褻甚矣。臣以為諸臣條奏，或非大體所關，或非時務所急，原不必悉見明文。若事關切要，聖慮折中，期於必行者，即降諭旨，宜重考成。度其事之難易，限年興革。如仍前玩視，於本案外重治以違旨之罪。此教令之宜簡也。六部則例日增，律不足，求之例；例不足，求之案：陳陳相因，棼亂如絲。論者謂六部之權，全歸書吏。非書吏之有權，條例之煩多使然也。臣以為當就現行事例，精審詳定，取切於事理者，事省十之五，文省十之七，名曰簡明事例，使當事各官得以知其梗概，庶不至聽命於書吏。此則例之宜簡也。考功、職方，議功議過，使百僚知勸懲也。現行之條，苦於太繁太密，不得大體。嘗見各直省州縣有蒞任不及一年，而罰俸至數年十數年者，左牽右掣，動輒得咎。且議處愈增愈密，規避亦愈出愈奇，彼此相遁，上下相詭，非所以清治道也。臣以為各官處分，凡關於國計民生，官箴品行，不妨從重從嚴；其事涉細微，無關治體，與夫苛責太深，情勢所難者，當準情酌理，大加刪削。此處分之宜簡也。」
美国首都华盛顿纪念碑底座的墙壁上有一块由大清於1853年赠送給美國的纪念石。石上刻有摘自《瀛寰志略》关于华盛顿的文字[8]：
「华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意。其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥与诸国异。余尝见其画像，气貌雄毅绝伦，呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世襲之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！」
其他著作有：
- 《兩漢志沿邊十郡考略》
- 《兩漢幽并涼三州今地考略》
- 《退密齋詩文集》
- 《松龕詩文集》
家族
[编辑]与中华人民共和国元帅徐向前同出自山西望族五臺徐氏。据1934年徐永信等续修铅印的《五台徐氏宗谱》，徐继畬系第二股第十五世，徐向前系第三股第十九世。二人是同族同谱，前者是后者的族高祖[9]。曾擔任過台灣製鹽總廠（今臺鹽實業股份有限公司）工務處長的徐世柄亦出自五台徐氏。[來源請求]
註釋
[编辑]- ^ 《清史稿·卷四百二十二》：徐繼畬，號松龕，山西五臺人。道光六年進士，選庶吉士，授編修，遷御史。迭疏劾忻州知州史夢蛟、保德知州林樹雲營求升遷，登州知府英文諱災催徵，榮河知縣武履中藉事科斂。又疏請除大臣迴護調停積習。
- ^ 《清史稿·卷四百二十二》：十六年，出為廣西潯州知府，擢福建延邵道，調署汀漳龍道。海疆事起，敵艦聚厦門，與漳州隔一水，居民日數驚。繼畬處以鎮定，民賴以安。
- ^ 《清史稿·卷四百二十二》：二十二年，遷兩廣鹽運使，旬日擢廣東按察使。二十三年，遷福建布政使。二十六年，授福建巡撫。閩浙總督劉韻珂以病乞假，繼畬暫兼署總督。
- ^ 《清史稿·卷四百二十二》：福州初通商，英吉利人僦居會城烏石山神光寺，士民大譁，言路以入告，上命韻珂、繼畬令其遷徙，久之乃移居道山觀。士民以繼畬初不力拒，終不慊，言者屢論劾。繼畬初入覲，宣宗詢各國風土形勢，奏對甚悉，退遂編次為書曰《瀛寰志略》，未進呈而宣宗崩，言者抨擊及之。
- ^ 《清史稿·卷四百二十二》：咸豐元年，文宗召繼畬還京，召對，稱其樸實，尋授太僕寺少卿。詔求言，繼畬上疏，略謂：「國家崇尚儉樸……」上優詔報之。
- ^ 《清史稿·卷四百二十二》：咸豐二年，吏部追論繼畬在巡撫任逮送罪人遲誤，請議處，乃罷歸。尋丁母憂。
- ^ 《清史稿·卷四百二十二》：粵匪北犯，攻懷慶，山西巡撫哈芬檄太原總兵烏勒欣泰率兵防澤州，遷延未即赴。賊渡河陷垣曲，哈芬出駐陽城，布政使郭夢齡疏乞援，繼畬亦具疏借布政使印馳奏，上為罷哈芬巡撫，以王慶雲代之。繼畬條舉防守諸事以告，尋奏請令繼畬督辦防堵。事定，居數年，苗、捻交亂，又命督率官紳總辦各府州團練。繼畬駐潞安年餘，親歷遼州、上黨、陽城諸要隘，措置詳備，署巡撫沈桂芬甚重之。同治四年，召詣京師，命在總理各國事務衙門行走。尋授太僕寺卿，加二品頂戴。八年，以老疾乞歸。
- ^ 清代翰林徐继畬眼中的华盛顿总统 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 华夏文明网
- ^ 任复兴. 五台徐氏宗谱中的徐继畬与徐向前. （原始内容存档于2016-08-07）.
參考文獻
[编辑]- 趙爾巽等，《清史稿》，中華書局點校本
