侯德健
侯德健 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 男歌手 | |||||||
| 罗马拼音 | Hou Te-Chien | ||||||
| 昵称 | 小侯 | ||||||
| 国籍 | 新西兰[1] | ||||||
| 出生 | 1956年10月1日 | ||||||
| 职业 | 歌手、词曲作家、学者 | ||||||
| 语言 | 國語 | ||||||
| 音乐类型 | 校園民歌 | ||||||
| 代表作品 | 《龍的傳人》、《捉泥鰍》、《酒干倘卖无》、《信天游》 | ||||||
| 活跃年代 | 1978-1990 | ||||||
| 互联网电影数据库(IMDb)信息 | |||||||
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侯德健(1956年10月1日—),著名音樂家,新西蘭華人。籍貫四川巫山(今重庆市巫山县),生於高雄岡山。侯德健的創作生涯橫跨兩岸三地,其代表作《龍的傳人》不僅在華人世界膾炙人口,更在特殊的歷史背景下,曾先後被中華民國與中華人民共和國政府賦予高度的政治象徵意義。
侯德健的一生充滿爭議與傳奇色彩。早年因不滿台灣戒嚴時期的審查制度,於1983年6月4日秘密前往中國大陸,此舉震撼兩岸。在大陆期间,他對當地流行音樂的啟蒙與發展產生了深遠影響,并掀起了被称为“西北风(音乐)”的流行风潮。1989年,侯德健投身八九民運,與刘晓波、高新、周舵並稱為「天安門四君子」,並在六四清場的關鍵時刻與戒嚴部隊談判,成功斡旋學生從天安門廣場撤離,避免了更大规模的流血冲突。
1990年,侯德健在大陆政府的策动下偷渡回台。返台後,他因非法入境面臨司法審判與輿論壓力,隨後移民新西蘭。此后侯德健逐漸淡出华语流行樂壇,轉型為《易經》與風水研究學者,並於2000年代開始低調參與兩岸的文化與音樂活動。
生平
[编辑]早年生活
[编辑]侯德健籍貫四川巫山,出生於單親家庭,有一弟弟侯德伟。他在高雄冈山镇的眷村環境中長大,父亲侯国邦是黄埔军校21期毕业生。
侯德健早年家境清寒,半工半读完成中小学教育。高中畢業後,他通過大學聯考進入政治大学会计系,但因對商科缺乏興趣,於1976年轉入政治大学中文系[2]。
求學期間,侯德健已展露出對音樂創作的濃厚興趣與才華。1982年,他與原配许姓妻子奉子成婚[3]。
“龙的传人”
[编辑]1970年代,校園民歌運動在台灣風行。侯德健在此期間結識了新格唱片主管姚厚笙,并于1976年加入新格唱片。姚相當賞識侯德健的才華,除給予鼓勵外,亦邀請他擔任金韻獎歌謠大賽的評審。當侯德健賣出第一首歌《捉泥鳅》並獲得新台幣三千元酬勞後,他才知道原來寫歌可以賺錢[4]。此后,他开始从事电影配乐与唱片监制,收入颇佳[2]。
1978年12月16日,侯德健創作出代表作《龍的傳人》。在中華民國與美國斷交的政治背景下,該曲經由歌手李建復演唱後,迅速在台灣以及全球华人社会廣為流傳。行政院新闻局与官方媒体将《龙的传人》视为凝聚民心、对抗外交挫败的政治宣传工具[5]。不过侯德健日後受訪時表示,創作該曲的靈感實源於對八國聯軍侵華歷史的感觸,他本人对于作品被过度政治化感到不安。他曾表示,该曲意在探讨中华民族的文化血脉,而非单纯对特定政权的效忠。[6]
随着当局要求他在各类爱国集会中演唱,侯德健深感其创作意图被官方意识形态“绑架”,这成为他与中华民国政府产生心理隔阂的开端[7]。1981年,侯德健與劉家昌等人共同獲選為第三屆金嗓獎最佳作曲人。
进入1980年代,侯德健不满足于民歌的单一形式,开始尝试在音乐中融入摇滚元素。1983年,他為電影《搭錯車》創作主題曲《酒干倘賣無》。这首歌彻底打破了以往作品温婉的曲风,采用了激昂的摇滚编曲,配合苏芮极具爆发力的嗓音,被视为华语流行音乐史上的里程碑之作[8]。它标志着华语乐坛从“民歌时代”正式进入了现代唱片工业与“黑色摇滚”的时代[9],苏芮也从此成为乐坛巨星[10]。該曲隨後獲得第3屆香港電影金像獎最佳電影歌曲獎,以及第7屆十大中文歌曲獎[11]。
前往大陆
[编辑]1980年代初期,侯德健的创作题材开始从宏大的民族叙事转向对台湾本土社会问题的关注,这使得他不仅面临歌詞内容的审查,更触及了当时国民党政府的政治禁忌[12]。从1949年国府迁台至1970年代末、1980年代初,恰好是三十年。侯德健敏锐地捕捉到了这一时间节点——它是第一代来台外省人从「暂居」转变为「定居」,从「反攻复国」的激昂转变为「回乡无望」的苍凉时刻。他由此开始试图创作眷村老兵、思念故土题材的歌曲,却在创作过程中遇到百般限制[13]。
据侯德健后来的回忆,促使他决定离开的关键原因之一,是他意识到在台湾的戒严体制下,任何试图客观探讨中国大陆现状、或试图在文化上寻求“两岸连结”的作品,都会被贴上“为匪宣传”或“思想不正确”的标签。他为包美圣创作的《那一盆火》便因此而遭到非难。他渴望寻找《龙的传人》中“龙”的实体(即中国大陆的山川土地),而这一点在当时的台湾是绝对的政治禁区[14]。
1981年,侯德健在香港工作时,接触到了叶剑英的女儿叶向真,并在后来为她的电影《风吹唢呐声》配乐。同样也是这一年,香港左派报业人士罗孚对他表示:“你如果愿意去大陆看看,我们可以代为安排。”这让他首次萌生了投奔大陆的想法[15]。
侯德健曾参与泰北与泰柬边境难民营的访问活动,目睹了战争与流亡的残酷。这段经历促使他的创作更具批判性,试图探讨超越政治疆界的某种人道主义与民族命运。他以此经历创作了以潮汕裔越南人为主题的《潮州人》,此曲却被行政院新闻局要求各大电台禁播,这让其十分挫败[16]。1983年初,国民党文工会主任周应龙邀请侯德健创作《三民主义统一中国大同盟歌》,这是侯德健投奔大陆的直接导火索[13]。
1983年6月,侯德健無視中華民國政府的禁令,自罗湖口岸过境,随后飞赴北京,隻身前往中國大陸,入读中央音乐学院。他对外表示是為了尋找音樂創作的源泉。巧合的是,侯德健前往大陸的日期是1983年6月4日[17]。
在两岸对峙的冷战背景下,侯德健投奔大陆的行为,被不少媒体将其与1982年周令飞投奔台湾相提并论。两者在当时的两岸心战中形成了某种微妙的“对价”或“互换”关系[18]。
大陆生活
[编辑]抵达北京后,侯德健因其巨大的统战价值,受到了中国大陆政府极高规格的接待与优待[19]。侯德健抵京后,中华人民共和国文化部長朱穆之亲自设宴款待[20]。在中共中央統戰部及中華人民共和國文化部官員的協助下[21],侯德健于1983年10月22日起,在北京连开6场个人演唱会[22]。
隨著《龍的傳人》一曲在中國大陸的流行,侯德健迅速在大陸累積了極高的知名度。赴陸初期,他與施光南、王昆等藝術家结交,並參與東方歌舞團的編曲与艺术指导工作。儘管身在中國大陸,他仍持續為香港電影進行配樂創作。中国政府并没有限制侯德健出入境,他时常出入香港,参加电台、电视台节目,与香港影视界仍保持密切关系[23]。
1985年,侯德健因身体原因开始常居广州[24],他的原配妻子则在台湾申请离婚并获得法院批准[25]。同年,侯德健與大陸少女歌星程琳發展出戀情並同居,兩人共同合作了《信天遊》《熊貓咪咪》《背影》等作品,其中《信天游》被认为是大陆流行乐坛“西北风”的开山之作。1986年,二人在广州东山区购房,侯德健亦正式对外公开恋情[26],此间侯德健在廣東省文化廳藝術開發中心掛職,每月領取人民幣200元的工資[27]。1987年6月,侯德健与程琳在广州申请登记结婚,不过因故没有成功[28]。
1988年,侯德健受邀參加中國中央電視台春節聯歡晚會,並現場演唱《龍的傳人》。同年,他因版權問題控告廣東省海南音響公司拖欠版稅人民幣十九萬六千元,該案成為中國大陸首宗音樂版權訴訟案。
在中国大陆期间,他發行了《新鞋子舊鞋子》(1984年)和《三十以後才明白》(1988年)等專輯,并为大陆电影配乐。周恩来的遗孀邓颖超十分喜欢《新鞋子旧鞋子》,她曾说:“像这样生活化气息那么浓厚的歌词、歌曲,我们这里为什么几十年都没有?”[16]
由于其“统战红人”的身份,文化部与相关审查机构对侯德健的作品采取了十分宽容的态度。他在歌词中对于文化、历史的批判性思考(例如《歌词1983》《我爱》《三十岁以后才明白》),在当时的大陆语境下虽然前卫,但大多得以顺利发行[29]。他与旧友罗大佑也保持联系,罗大佑曾批评他的《歌词1983》“功力退步”,但又于几年后在香港对其《三十以后才明白》赞不绝口[30]。
侯德健与郑绪岚、毛阿敏、刘索拉私交甚笃,与翻译家杨宪益以及投奔大陆的台湾飞行员黄植诚也有良好关系[31]。六四事件发生后,有骗徒谎称侯德健在天安门广场中弹,向毛阿敏索要医药费,毛阿敏未经确认便毫不犹豫给出一笔巨款[32][33][34]。
1989年,被行政院新聞局封殺多年的侯德健重新在台灣發佈唱片《我愛》,且于1月6日通過新聞局審查[35]。
六四事件
[编辑]1989年春,北京爆发大规模学生运动。侯德健由初期的旁观者,逐渐转变为核心参与者。随着5月下旬戒严令的发布,广场局势陷入胶着。为了声援坚持留守的学生,并试图将运动引导向非暴力的理性方向,侯德健决定介入。5月27日,侯德健飞赴香港,参与《民主歌声献中华》,并献唱《龙的传人》[36]。
6月2日,侯德健與另外三人發起絕食(另三人為劉曉波、高新、周舵)[37],並宣读《六二絕食宣言》,聲言絕食72小時(6月2日16時 —6月5日16時)[38]。在这份宣言中,侯德健等人提出了“并没有敌人”的概念,呼吁政府与学生双方保持理性,批判了政府的军事管治,同时也检讨了学生组织内部缺乏民主程序的混乱现象。侯德健作为当时在中国大陆家喻户晓的公众人物,他的参与极大地吸引了媒体与民众的目光,一度使广场气氛出现短暂的缓和[39]。
6月3日晚至6月4日凌晨,解放军开始清场,部队从四面八方逼近天安门广场,流血冲突随即发生。此时,数千名学生仍聚集在人民英雄纪念碑周围,局势一触即发。6月4日凌晨3时左右,在意识到武力清场已不可避免且可能造成大规模伤亡的情况下,侯德健决定代表学生与戒严部队进行谈判。侯德健与周舵乘坐一辆面包车,冒险前往广场北侧的部队集结地。侯德健向军方表示,愿意劝说学生撤离,请求军方留出撤退通道并推迟最后的清场时间。军方最终同意了这一请求,承诺在有限时间内开放广场东南角作为撤离通道[40]。
返回纪念碑后,侯德健向情绪激动的学生们进行了极具感染力的劝说。尽管当时部分激进学生对此表示愤怒并指责其投降,但在侯德健、刘晓波等人的反复劝说下,以及封从德等学运领袖主持的口头表决后,大部分学生最终决定撤离[41]。
侯德健在6月4日清晨的斡旋行动,使得聚集在纪念碑核心区域的数千名学生避免了被直接武力镇压的命运,从而在这一特定区域避免了更大规模的流血事件[42]。
很多人說廣場上曾經有2,000人被打死或者是幾百人被打死,在廣場上有坦克輾壓學生、撤退的人群等等。那麼我必須強調,這些事情我沒有看見,那麼我不知道別人在哪裡看見。我是六點半還在廣場上,我一點都沒有看見。我一直在想,說:我們是不是需要用謊言去打擊那些說謊的敵人?難道事實還不夠有力嗎?那麼,如果我們真的需要用謊言去打擊說謊的敵人,那只不過是滿足了我們一時洩恨、發洩的需要而已,那麼,這個事情是很危險的事情,因為:也許你的謊言會先被揭穿,那麼之後的話你再也沒有力氣去打擊你的敵人了[43]。
另据美國學者傅高义《邓小平时代》记载:
当部队步步逼近时,台湾流行歌手侯德健和另外的3个人于3点40分左右会见了戒严部队,协商和平撤离天安门广场。经过简短的谈判之后,解放军军官表示同意。凌晨4点广场关闭了灯光,之后侯德健立刻返回广场,拿着话筒宣布了他们达成的协议,让留在广场的学生马上离开。大约3,000人跟随着侯德健匆匆离开了广场[44]。
偷渡返台
[编辑]六四事件后,侯德健先是进入澳洲驻华大使馆避难,此后继续住在海淀区的家中,程琳则是去往澳大利亚。他偶尔会出门运动,有一天侯德健开着自己的奔驰汽车开往首都机场,北京公安怀疑其想逃亡而展开追逐,最终发现他其实是去打保龄球[45]。
1990年春节,侯德健参加了统战部在北京饭店举行的港台同胞春节联欢会,并演唱了六四事件期间创作的作品《漂亮的中国人》,此后并未受到公安或国安刁难,但文化部门并不允许其再发行新专辑[46]。
1990年4月,程琳抵港参加香港电影金像奖颁奖礼时,对外界承认自己已与侯德健分手[47]。此间各地媒体盛传程琳出轨吾尔开希,程琳虽在媒体上委婉否认[48],但仍引起侯德健强烈不满[49]。
1990年5月,由于侯德健同高新等人策划在六四事件一周年纪念日召开国际记者会,并拟公布要求中国共产党释放全体政治犯的公开信,5月30日晚上,他遭北京公安带走并软禁[50]。6月16日晚间,公安机关让其在坐牢与回台之间二选一,侯德健选择回台,当晚,他乘坐军用飞机飞抵福州。[51]6月18日,侯德健由福州被押上一艘军舰,驶至公海后转驳至一艘台湾渔船,以非正规的偷渡方式开始返回台湾[52]。
6月20日,在海上漂泊五十多个小时后,侯德健抵台。在苏澳上岸后,侯德健给了船员600美元,之后打了一辆出租车回家。在与家人重聚后,侯德健主动向中华民国政府自首[51]。返台之后,侯德健多次接受媒体采访,并表示对程琳与吾尔开希的婚外情传言感到愤怒,并多次谴责吾尔开希在六四清场当晚装病并溜出广场[53]。他同时表示,选择偷渡回台,是为了换取周舵和高新不被羁押[54]。
侯德健返台一度在立法院掀起讨论,立委沈智慧认为侯德健已经是享誉世界的民运人士,于情于理都应当欢迎其归国,张世良、罗传进则认为其1983年叛逃大陆,已构成叛乱事实,应当治罪[55]。侯德健顺利上岸的过程亦震惊了时任行政院长郝伯村,他特别指示国家安全局,应当详细追查侯德健上岸的路线,以期找出海防弱点[56]。
最终,针对其非法入境的指控,台北地方法院判处其有期徒刑3个月,得易科罚金,免予入狱服刑。
回台不久,他将自己在大陆的经历结集出版《祸头子正传》,并发行同名歌曲专辑[57]。不过,由于侯德健的特殊经历,老三台与各大电台依然维持对其的软封杀,此专辑大量滞销,这导致侯德健亏损了数百万台币[58]。
淡出乐坛
[编辑]此后,侯德健移民新西兰,与北京人孙彦梅低调完婚[59],逐渐淡出流行乐坛,转而潜心研究《易经》,并出版了多部相关著作,偶尔返回台湾参加命理节目[60]。1994年10月,侯德健在台北市民生东路住处因涉嫌吸食安非他命被警方逮捕;因案情相对单纯,检察官谕令以新台币2万元交保候传[61]。
2004年,侯德健召开记者会宣布将募资4,000万美元(约合当时新台币13亿元),计划于2006年在新西兰开拍电影《白蛇传》。他表示希望能邀请在《魔戒》系列电影中饰演甘道夫的英国知名男演员伊恩·麦凯伦出演法海一角。然而,该项目此后并无正式开拍或发行的公开消息[62]。
2005年,侯德健返台参加民歌30年演唱会,与李建复合唱《龙的传人》[63],二人台上调侃“因为政治不正确,一直都不敢唱”[64]。
随着政治气氛的改变,侯德健与中国大陆的关系逐渐解冻。2006年左右,侯德健开始低调获准持新西兰护照进入中国大陆[65],此后常居北京三元桥附近。2006年12月31日,他向中共中央宣传部(国务院新闻办公室)主管的中国人权发展基金会捐赠了人民币200万元[66]。
2011年5月1日,在国家体育场(鸟巢)举办的“滚石唱片30周年演唱会”上,侯德健与《龙的传人》原唱者李建复压轴登场,共同演唱该曲,现场吸引约9万名观众。这是他自1989年因八九民运遭中华人民共和国政府驱逐出境21年以来,首次在中国大陆公开演唱[67]。2015年,他受邀参加腾讯视频原创音乐分享节目《上弦乐公开课》,并担任主讲人[68]。
專輯
[编辑]| 專輯 | 日期 | 曲目 |
|---|---|---|
| 《龍的傳人續篇》 | 1982年9月 |
曲目
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| 《新鞋子舊鞋子》 | 1984年 |
曲目
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| 《三十以後才明白》 | 1988年 |
曲目
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| 《下去不》 | 1990年8月 |
曲目
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书籍
[编辑]| 作品 | 出版年份 | 出版社 | ISBN |
|---|---|---|---|
| 《祸头子正传》 | 1990 | 明报出版社 | ISBN 9623572859 |
| 《財運占卜:你最近的財運好嗎?》 | 2001 | 未來書城股份有限公司 | ISBN 9789573024484 |
| 《愛情占卜:你今天的愛情運氣好嗎?》 | 2001 | 未來書城股份有限公司 | ISBN 9789573024460 |
| 《侯德健实用易经 女人床位》 | 2010 | 云南大学出版社 | ISBN 9787548201243 |
| 《侯德健实用易经 男人床位》 | 2010 | 云南大学出版社 | ISBN 9787548201250 |
參考書目
[编辑]| 年份 | 書名 | 作者 | 出版社 | ISBN |
| 1994年11月15日初版 | 《2001大終結》 | 侯德健、王泰權 作 | 韜略出版社 | ISBN 9579211000 |
| 1991年6月1日 | 《卑微與輝煌:一個「六四」受難者的獄中札記》 | 高新 著 | 聯經出版 | ISBN 9570806133 |
注釋
[编辑]- ^ 文化部关于同意马来西亚歌手曹格、美籍歌手顺子、新西兰歌手侯德健等到北京演出的批复. 中华人民共和国文化和旅游部. [2018-12-13]. (原始内容存档于2019-03-13).
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- ^ 侯德健 高新 劉曉波 周舵 六二絕食宣言. 联合报. 1989-06-03.
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- ^ 侯德健在中国 不准发表新歌. 联合晚报. 1990-02-25.
- ^ 程琳:感情的事情很难说. 联合晚报. 1990-04-09.
- ^ 接受中视越洋访问 程琳重申 与侯德健分手不是有第三者. 联合晚报. 1990-04-13.
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- ^ 两名女友目睹 侯德健被带走. 联合早报. 1990-06-04.
- ^ 51.0 51.1 侯德健被扣十多天 带到福州偷渡返台. 联合早报. 1990-06-22.
- ^ 中国“送”侯德健回台. 联合早报. 1990-06-22.
- ^ 侯德健责 去年六三 吾尔开希 装病开溜. 联合晚报. 1990-07-15.
- ^ 侯德健接受偷渡安排 为换取高新周舵自由. 联合晚报. 1990-06-23.
- ^ 表示偷渡返台身不由己 侯德健正接受调查 台湾立委见解不一. 联合早报. 1990-06-23.
- ^ 侯德健偷渡回台 暴露台海防弱点. 联合晚报. 1990-06-22.
- ^ 夢醒時分?夢醒時代?. 远见. 1991-02-15.
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