半伯拉纠主义

半伯拉纠主义（英語：Semipelagianism）是與基督教教內的神学思想及救赎论有关的、有着特定的關於救恩的觀點的一个流派。它最初是为調和伯拉纠主义及奧古斯丁主義兩者一事而形成的。

簡述

伯拉纠主义聲稱，人可以透過自己作出努力來拯救自己，後來伯拉纠主义被视为异端。

奧古斯丁主義聲称，人因原罪而已經全然敗壞，只有靠著神所賜的恩典才能得救，這成為了神恩獨作論的觀點。

半伯拉纠主义聲稱，雖然信心的增长是神的功劳，但是最初的信心是源自自由意志的，而恩典只是在后来才伴随而來的^[1]。

半伯拉纠主义在被舉行於公元529年的第二次奥朗日会议（Second Council of Orange）上被公教會判定为异端，會議結果包含了對雙重預定論的譴責和對神人合作論的認可等等，會議宣稱信仰的萌生是天主所賜的恩典的產物，這一觀點被不少人稱為半奧古斯丁主義。

加爾文派經常把阿民念派的思想斥為半伯拉纠主义，但阿民念派否定了這一指控的正確性。現今在發生於福音派當中的一些神學爭論中，半伯拉纠主义常被用作貶義詞。

^ The Oxford Dictionary of the Christian Church, (Oxford University Press 2005 ISBN 978-0-19-280290-3), article Semipelagianism

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