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月山神社

坐标38°32′48.7″N 140°1′32.8″E / 38.546861°N 140.025778°E / 38.546861; 140.025778
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月山神社
月山神社月山神社がっさんじんじゃ Gassan Jinja
月山神社本殿
基本信息
位置日本山形縣東田川郡庄內町立谷澤字本澤31
坐标38°32′48.7″N 140°1′32.8″E / 38.546861°N 140.025778°E / 38.546861; 140.025778
宗教神道
主祭神月讀命
例祭8月14日
社格式內社名神大
官幣大社
別表神社
札所等出羽三山
建筑详情
本殿構造寄棟造
建立时间推古天皇元年(593年
地圖
地图

月山神社(日语:月山神社がっさんじんじゃ Gassan Jinja */?)是一座位於山形縣月山山頂(標高1,984)的神社。在《延喜式神名帳》中被列為名神大社式內社,於明治時期的近代社格制度中則是東北地方唯一的官幣大社。自古以來,月山神社被視為以修驗道為核心的山岳信仰聖地,至今仍吸引眾多修驗者與參拜者。

祭神

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受到神佛習合的影響,月山神的本地佛被視為阿彌陀如來。不過,阿彌陀如來原本是八幡神的本地佛,卻在東北地方被對應到月讀命,成為月山神的本地佛,這被認為是淨土宗傳播的結果,使阿彌陀如來信仰進入了月山[1]。直到室町時代之前,月山的神還被認為是八幡大菩薩[2]

另外,月山的緣年是卯年,相傳在卯年參拜會特別靈驗。

由緒

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靈峰 月山
彌陀原的木製鳥居
石鳥居
石鳥居與石垣內側為神域,禁止攝影。石鳥居的後方可見官幣大社的石碑。
神社遠景
左後方可見鳥海山

根據社傳,崇峻天皇的第三皇子蜂子皇子日语蜂子皇子推古天皇元年(593年)開創羽黑山,同年亦開山月山並建立本社。據說蜂子皇子樂於照顧當地百姓,傾聽他們的煩惱與痛苦,因此被尊稱為「能除仙」[3]

不過,從現有史料來看,能除仙與蜂子皇子是否為同一人並無確切證據[2]。另外,磐舟柵日语磐舟柵文武天皇4年(700年)[4]第三次修建,到出羽郡日语出羽郡和銅元年(708年)[5]設置這段期間,曾進行過越國以北的征伐;但在展開對出羽地區蝦夷的討伐之前,人們應尚無法登上出羽三山[6]

新抄格勅符抄日语新抄格勅符抄》記載,寶龜4年(773年)10月月山神獲賜神封二戶,這是月山神在史料中的最早出現[1]

日本三代實錄》中多次提及月山神,並記錄了神階的晉升情況,主要如下:

  • 貞觀6年(864年)2月5日:將出羽國正四位上勳六等月山神晉升為從三位
  • 貞觀10年(868年)4月15日:出羽國報告,飽海郡的月山、大物忌兩神社前降下如雨般的石鏃日语石鏃6枚。
  • 貞觀18年(876年)8月2日:將月山神(從三位勳六等)晉升為正三位
  • 元慶2年(878年)7月10日:大物忌神(正三位勳五等)與月山神(正三位勳六等)各增加神封二戶。
  • 元慶2年(878年)8月4日:大物忌神升為勳三等,月山神升為勳四等。
  • 元慶4年(880年)2月27日:大物忌神(正三位勳三等)與月山神(正三位勳四等)同時晉升為從二位
  • 仁和元年(885年)11月21日:6月21日,秋田城及飽海郡神宮寺西濱降下石鏃之雨。陰陽寮認為是兵亂前兆,神祇官則指出這是因對大物忌神、月山神與田川郡由豆佐乃賣神日语由豆佐売神社不敬所致,因而下詔命令國司恭敬祭祀諸神並加強守備。

延長5年(927年)的《延喜式神名帳》將月山神列為名神大社;同書〈主稅式〉記載,月山神與大物忌神的祭祀費用共由國家供給2,000束。

《日本三代實錄》與《延喜式》均將位於田川郡的月山神視為飽海郡之神,這被認為是因當時在接近國府的飽海郡內修建了社殿,並同時奉祀月山神與大物忌神社[1]

雖然確切時期不明,但一般認為自平安時代中期[1]至明治的神佛分離之前,月山一直作為出羽三山之一,是修驗道的重要道場。至奈良時代末期仍未有能直接證明開山的資料,至平安時代才出現值得重視的相關記錄[6]

隨著出羽三山的宗教勢力逐漸壯大,最終發展成接近「一大領國」般的存在。在戰國時代安土桃山時代之間,先後受到武藤氏日语大宝寺氏上杉氏最上氏等大名的干預。特別是最上義光進攻庄內平原日语庄内平野時,多次翻越月山,導致御室被破壞,佛像與神寶遭掠奪。為此,羽黑山方面將佛像與神寶藏於月山西側「覗」的洞窟,並由妻帶修驗的重陽坊一子相傳守護[2]

另一方面,在關原之戰後,領有庄內由利日语由利郡的最上義光,為籠絡出羽三山,進行了羽黑山與月山的修繕[2]。其中包括在慶長6年(1601年)修復本宮[2]

進入江戶時代後,出羽三山依然是修驗道的聖地,信仰盛行。元祿2年(1689年),俳聖松尾芭蕉曾造訪出羽三山,並於6月6日登上月山[7]。在其紀行文《奧之細道》中,留下了吟詠月山的句子:「雲の峯 いくつ崩れて 月の山」[8]

明治元年(1868年)頒布神佛分離令後,出羽三山遭逢嚴重的廢佛毀釋。部分僧侶、山伏還俗成為神官,也有人因憂心佛法衰落而自盡。大量佛像、法器與經卷因破壞而失傳,或被變賣流散。明治5年(1872年)的修驗宗廢止令一度使出羽三山的修驗活動幾近中斷,但在倖存山伏的努力下仍得以延續。

在此背景下,神佛分離的進程加快。本社於明治7年(1874年)8月31日依近代社格制度列為國幣中社,明治18年(1885年)4月22日升為官幣中社大正3年(1914年)1月4日再升為官幣大社。第二次世界大戰結束後,近代社格制度廢止,本社於昭和23年(1948年)成為神社本廳包括的別表神社

昭和29年(1954年),本社與出羽神社、湯殿山神社合併為宗教法人,名為出羽三山神社三神合祭殿),設於羽黑山。

注釋

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 谷川健一 編 『日本の神々 -神社と聖地- 12 東北・北海道』 (株)白水社 1984年6月
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 戸川安章 『出羽三山 -歴史と文化-』 (株)郁文堂書店 1973年8月
  3. ^ 亦稱為「能除太子」或「能除大師」。
  4. ^ 續日本紀》文武天皇4年(700年)2月19日條。
  5. ^ 《續日本紀》和銅元年(708年)9月28日條。
  6. ^ 6.0 6.1 山形縣 編 《山形縣史蹟名勝天然紀念物調查報告 第11輯 出羽之三山》 名著出版 1974年6月(昭和15年刊之複製)。
  7. ^ 《奧之細道》記載為元祿2年(1689年)6月8日,但隨行的河合曾良在《曾良旅日記》中記為6月6日,一般認為後者較為正確。
  8. ^ 現今在姥澤登山道靠近山頂處立有此句碑。

参考文献

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  • 黑板勝美 國史大系編修會 編 『國史大系 第27卷 新抄格勅符抄・法曹類林・類聚符宣抄・續左丞抄・別聚符宣抄』 (株)吉川弘文館 1965年1月
  • 黑板勝美 國史大系編修會 編 『國史大系 第4卷 日本三代實錄』 (株)吉川弘文館 1966年4月
  • 黑板勝美 國史大系編修會 編 『國史大系 第2卷 續日本紀』 (株)吉川弘文館 1966年9月
  • 戶川安章 『出羽三山-歷史と文化-』 (株)郁文堂書店 1973年8月
  • 山形縣 編 『山形縣史蹟名勝天然紀念物調查報告 第11輯 出羽之三山』 名著出版 1974年6月(昭和15年刊之複製)
  • 山形縣 編 『山形縣史蹟名勝天然紀念物調查報告 第12輯 出羽之三山』 名著出版 1974年6月(昭和16年刊之複製)
  • 全國神社名鑑刊行會史學センター 編 『全國神社名鑑 上卷』 全國神社名鑑刊行會史學センター 1977年7月
  • 神道大系編纂會 編 『神道大系 神社編32 出羽三山』 神道大系編纂會 1982年8月
  • 谷川健一 編 『日本の神々-神社と聖地- 12 東北・北海道』 (株)白水社 1984年6月
  • 萩原恭男 校注 『奧之細道 付 曾良旅日記 奧細道管菰抄』 (株)岩波書店 1991年12月

外部連結

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