犁铧尖关帝庙
| 犁铧尖关帝庙 | |
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 犁铧尖关帝庙 | |
| 基本信息 | |
| 坐标 | 44°01′38″N 89°35′02″E / 44.02722°N 89.58389°E |
| 宗教 | 关羽信仰 |
 犁铧尖关帝庙 | |
| 新疆维吾尔自治区文物保护单位 | |
| 犁铧尖关帝庙 | |
| 地址 | 昌吉回族自治州奇台县奇台镇 |
| 分类 | 古建筑 |
| 时代 | 清 |
| 认定时间 | 2007年6月4日（第六批） |
| 地圖 | |
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犁铧尖关帝庙，又名犁铧尖大庙[1]，为中国新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州奇台县的关帝庙。犁铧尖关帝庙始建于清代光绪年间，现仅存后殿。现为新疆维吾尔自治区文物保护单位。
位置环境
[编辑]犁铧尖关帝庙位于中国新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州奇台县奇台镇犁铧尖社区东北。周围主要为居民区，南侧为犁铧尖市场，西侧临街。[1]犁铧尖为当地地名，因地形似“犁铧”状而得名，名称形成于清末民初。犁铧尖为奇台县长期以来的商业中心、闹市区。[2]
历史保护
[编辑]明清时期，关羽信仰兴盛。清代康熙、雍正年间，在新疆东部便已经出现关帝庙，存有祭祀关羽的活动。随着清对新疆的全部控制，关羽信仰也进入新疆各地。许多城镇在建城之初便开始营建关帝庙。不过在同治新疆回乱时期，大量庙宇毁于战火。光绪年间，清收复新疆。同时期，无论官方还是民间，关羽信仰达到鼎盛，各地所修建关帝庙远超以前。[3][4]
奇台县境内或由官方修建，或由民众捐建数座关帝庙，记载于《新疆图志》《三州辑略》《新疆乡土志稿》等文献中记载了包括靖宁城（早期奇台县治，今老奇台镇）北、靖宁城中街、孚远城（满城，今吉木萨尔县）、三个泉、大石头、色必口、犁铧尖、吉布库等地的关帝庙。[4]其中，犁铧尖关帝庙于光绪二十一年（1896年）由朝廷拨款兴建。[5]彼时，庙宇所供奉神灵以籍贯区分，关羽主要由山西人祭祀。[2]中华民国大陆时期，犁铧尖关帝庙成为调解商业纠纷之场所，乡绅们于此决断争议。[5]
1950年代到1970年代，关帝庙建筑大多被供销社拆毁，仅余后殿。1984年，奇台县公布县文物保护单位，犁铧尖关帝庙以“犁铧尖大庙后殿”之名位列其中。进入21世纪后，犁铧尖关帝庙在2005年、2006年经历落架维修。2007年，犁铧尖关帝庙被列为第六批新疆维吾尔自治区文物保护单位。[1][6]2008年，奇台县完成对关帝庙的抢救保护性勘察设计。2011年，奇台县公布犁铧尖关帝庙的保护范围和建设控制地带。[7][8]
建筑形制
[编辑]初建时，犁铧尖关帝庙存大殿、厢房、钟鼓楼，三面为戏楼；其东侧为财神庙、娘娘庙等建筑，现仅存后殿一座。[6]犁铧尖关帝庙现存建筑占地面积300平方米，建筑面积180平方米，为清代建筑风格。经过维修后，基本恢复原貌。殿内存彩绘塑像。[5]
参考来源
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 新疆维吾尔自治区文物局. 不可移动的文物（昌吉回族自治州卷 2）. 乌鲁木齐: 新疆美术摄影出版社. 2015: 251–252. ISBN 9787546966274.
- ^ 2.0 2.1 咸成海. 清代道教与屯垦戍边初论——以清代新疆奇台县道教变迁为对象的考察. 吉林省教育学院学报. 2020, 36 (03): 174–178. doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2020.03.040.
- ^ 齐清顺. 清代新疆的关羽崇拜. 清史研究. 1998, (03): 101–106. CNKI QSYJ199803012.
- ^ 4.0 4.1 肖宇. 清代新疆的关帝信仰与地方社会. 中北大学学报(社会科学版). 2023, 39 (04): 7–13. CNKI HGXS202304002.
- ^ 5.0 5.1 5.2 乌布里.买买提艾力; 艾斯卡尔.模拉克. 新疆古建筑地图. 北京: 清华大学出版社. 2018: 145. ISBN 9787302503651.
- ^ 6.0 6.1 赵学仁. 奇台庙宇. 王晨 主编 (编). 神奇古城. 五家渠: 新疆生产建设兵团出版社. 2012: 39–42. ISBN 978-7-80756-295-5.
- ^ 新疆维吾尔自治区人民政府办公厅. 关于公布新疆维吾尔自治区区级重点文物保护单位（第一批）保护范围建设控制地带的通知. 新疆维吾尔自治区人民政府. 2012-03-22 [2025-06-21]. （原始内容存档于2025-06-21）.
- ^ 王晨 主编. 中共奇台县委员会党史地方志办公室 , 编. 奇台年鉴2009. 五家渠: 中共奇台县委员会党史地方志办公室. 2009: 255. ISBN 978-7-80756-126-2.