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薩洛尼卡敕令

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萨洛尼卡敕令 (Greek: Έδικτο της Θεσσαλονίκης), 又稱帖撒羅尼迦敕令，是罗马帝国東部皇帝狄奧多西一世、西部皇帝格拉提安和西部共治皇帝瓦伦提尼安二世于公元380年2月27日在薩洛尼卡颁布的敕令，确立尼西亚基督教为罗马帝国国教（英语：State church of the Roman Empire）。[1][2][3]

背景

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313年君士坦丁大帝颁布了米兰敕令，基督教在罗马帝国境内得以合法存在，325年为解决教义争端，君士坦丁大帝召集了尼西亚会议，确定了尼西亚信经，为基督教确立为罗马帝国国教奠定基础。此后，393年，狄奥多西一世颁布一系列法律，禁止其他所有非基督教宗教习俗，其中包括希腊的古代奥运会。

敕令內容

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拉丁語原文：

IMPPP. GR(ATI)ANUS, VAL(ENTINI)ANUS ET THE(O)D(OSIUS) AAA. EDICTUM AD POPULUM VRB(IS) CONSTANTINOP(OLITANAE).

Cunctos populos, quos clementiae nostrae regit temperamentum, in tali volumus religione versari, quam divinum Petrum apostolum tradidisse Romanis religio usque ad nunc ab ipso insinuata declarat quamque pontificem Damasum sequi claret et Petrum Aleksandriae episcopum virum apostolicae sanctitatis, hoc est, ut secundum apostolicam disciplinam evangelicamque doctrinam patris et filii et spiritus sancti unam deitatem sub pari maiestate et sub pia trinitate credamus. Hanc legem sequentes Christianorum catholicorum nomen iubemus amplecti, reliquos vero dementes vesanosque iudicantes haeretici dogmatis infamiam sustinere ‘nec conciliabula eorum ecclesiarum nomen accipere’, divina primum vindicta, post etiam motus nostri, quem ex caelesti arbitro sumpserimus, ultione plectendos.

DAT. III Kal. Mar. THESSAL(ONICAE) GR(ATI)ANO A. V ET THEOD(OSIO) A. I CONSS.

翻譯：

皇帝格拉提安、瓦伦提尼安和狄奧多西奥古斯都（們）。致君士坦丁堡人民的敕令。

我們願所有受我們寬容和溫和統治的民族，繼續信奉由神聖使徒彼得傳授給羅馬人的宗教，並遵循忠實的傳統，以及如今由教宗達瑪蘇斯和亞歷山大主教彼得（英语：Peter II of Alexandria），一位具有使徒聖德的人，所信奉的宗教。根據使徒的教導和福音的教義，讓我們信奉聖父、聖子和聖靈的同一位神，三位一體，同樣尊榮。我們命令遵守此敕令者，自稱為天主教基督徒；至於其他人，鑑於我們判斷他們是愚蠢的瘋子，我們頒布法令，要給他們貼上異端的恥辱標籤，並且不得妄稱他們的秘密集會是教會。他們首先將遭受神聖的譴責，其次將遭受我們根據天意所決定的權威懲罰。

此法令於公曆三月三日，在帖撒羅尼迦頒布，當時正值格拉提安·奧古斯都第五任執政官和狄奧多西·奧古斯都第一任執政官時期。[4]

——狄奧多西法典，la:s:狄奧多西法典 - 第十六卷第一章第二節

參考資料

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  1. ^ World Encyclopaedia of Interfaith Studies: World religions. Jnanada Prakashan. 2009. ISBN 978-81-7139-280-3. In the most common sense, "mainstream" refers to Nicene Christianity, or rather the traditions which continue to claim adherence to the Nicene Creed.
  2. ^ Pahner p. 378
  3. ^ Ehler, Sidney Zdeneck; Morrall, John B. Church and State Through the Centuries: A Collection of Historic Documents with Commentaries. 1967: 6-7 [2016-09-28]. ISBN 978-0-8196-0189-6. （原始内容存档于2016-05-15）. This Edict is the first which definitely introduces Catholic orthodoxy as the established religion of the Roman world. [...] Acknowledgment of the true doctrine of the Trinity is made the test of State recognition. 
  4. ^ Codex Theodosianus XVI.1.2
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