辩经
外观


辩经(藏語:མཚན་ཉིད་རྩོད་པ་,威利转写:mtshan nyid rtsod pa,藏语拼音:Cännyi zöpa),漢語音译为“村尼作巴”,是藏传佛教獨有的一种辯論方式,常见于藏传佛教寺庙内的树荫处。它不只是口頭辯論,更是訓練僧人思辨能力、理解佛法深義的重要手段。
在古印度佛教中的「因明學」思想的邏輯推理,讓不同宗派及理論透過相互辯論來探討、學習及分析佛法教義。傳入西藏地區後,經過藏傳佛教僧院教育制度化,加上獨有的儀式及手勢,形成藏傳佛教的辯經。[1]
方式
[编辑]辩经方式主要分为两大种,对辩和立宗辩。对辩是两人先后辩论,一人提问一人回答不许反问,如此一段时间后再反向进行。立宗辩则是一人自立一说,而众人可对其提出异议,回复则只能有是、否和不一定三种答案。雙方立論也要以經典為根據。[1]
提問方會站立著質問坐著的回答方,提問方會在提問結束時,以右手拍擊左手發出聲響,並將左手往下壓,搭配左腳用力跺地的動作,右手再拉起念珠到肩膀上;而回答方只能回答是、因不成(否) 、不周遍(不一定)[2],除非提問方有詢問為什麼及原因。當回答方被提問方問倒時,回答方要拿下頭上的黃帽。[3]
思路
[编辑]喇嘛辩经的過程主要以兩種根據作為討論基礎,其一是「因明邏輯的思辯」,以大家普遍公認的道理來做推論基礎,依照因明学进行逻辑推理而发出質詢;其二为「引用經典」,從共同承認經典當中,引用釋迦文佛、祖師大德、先聖先賢所詮述的文字,如此交叉比對,可以推敲出許多經文中的細微意涵,从而对佛法教义产生讨论[4]。辩经也是对喇嘛的水平考核的主要手段。辩经时可以一对一,也可以一对多,进行过程中配有一些手势例如拍手,有着不同的涵义。
参考资料
[编辑]- ^ 1.0 1.1 藏传佛教的辩经制度 | E-Learning Programs. elearning.thanhsiang.org. [2025-08-28].
- ^ 朗望札熙格西. 辯經開智慧-藏傳佛教辯經手勢的意義 (PDF). 慧炬. 2017, (606): 20-21 [2025/8/29].
- ^ 周芳 米廣弘. 以論辯的方式領悟經典——感受藏傳佛教辯經. 台灣佛學網. [2025/08/29] (中文(臺灣)).
- ^ 洛桑蔣千. Xi zang fo fa bian jing yu yan ru men. 西藏佛法辯經語言入門. 台北市: 台北市藏传佛典协会. 2008.10. ISBN 978-986-82101-2-7. OCLC 849071401.