Qali
Qali，是臺灣邵族傳統信仰當中，對於靈魂、鬼魂等超自然的統稱[1]:74、77。
別稱
[编辑]概要
[编辑]「祖靈信仰」為邵族傳統信仰的核心，族人認為祖先的靈魂具有神奇的力量，能夠驅逐惡靈、庇護族人，邵族的超自然物稱為「Qali」，包含善靈（Manqitan a qali）、惡靈（Manqarman a qali）與祖靈（thau a aki）[3]:153。
邵族之超自然物，稱之爲G'a·li?。所謂G'ali?者有善惡之分,善者稱Mag'i·tan a g'ali?；惡者稱Mag'ar maa a g'a li?。認爲善良之人死後成爲善之G'a·li?，其善良祖靈有驅除惡之G'a·li?，造福社衆之能力；惡者死亡或橫死者之靈將成爲惡之G'a·li?，而分為黑精(Matinatinag a g'a·li?/Matinatinaq aqali)與水精(Dagrahað/Daqrahaz)，黑精全身爲黑色，狀至恐怖，能使人生病、水精潛入水中翻舟溺人。惡之G'a·li?作祟人間，影響作物收成與家畜之繁殖。此等惡之Ga·li?或原來就存在於社中，或人死後變成者[5]:14。
邵族超自然物指Gali為惡靈、鬼、山精、水精，其能影響農作物收成、作崇人間、使人生病[6]:10-8[2]:33。同時邵族人認為死去的先人都變成祖靈（Qali），會庇護家人和族人的平安和健康[4]:195。因此邵族人認為他們的祖先能驅除惡的Ga·li?和賜福社眾的能力，所以他們凡事都向祖先祈禱，求其庇護……這一觀念，就形成邵族祖靈崇拜的重要基礎[7]:33。
參見
[编辑]參考資料
[编辑]- 《明德部落布農族Qanitu概念的歷時分析》[1]
- 《市地重劃對於傳統祭祀空間的衝擊－以日月潭邵族聚落為例》[2]
- 《2019重建臺灣音樂史：臺灣新音樂的歷史見證》[3]
- 《臺灣原住民的神話與傳說(3)：魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族》[4]
- 《臺灣省通志·卷八：同冑志邵族·平埔族篇（9）》[5]
- 《臺灣原住民各族聚落及建築基本資料委託研究案-邵族篇》[6]
- 《邵族服裝之形制溯源研究》[7]
參考文獻
[编辑]- ^ 1.0 1.1 金浩誠. 《明德部落布農族Qanitu概念的歷時分析》. 國立政治大學. 民族學系.
- ^ 2.0 2.1 2.2 石森櫻. 《市地重劃對於傳統祭祀空間的衝擊－以日月潭邵族聚落為例》. 淡江大學. 建築學系.
- ^ 3.0 3.1 3.2 車炎江. 《2019重建臺灣音樂史：臺灣新音樂的歷史見證》. 中華民國文化部. 2020-03-01. ISBN 9789865320515.
- ^ 4.0 4.1 4.2 奧威尼·卡露斯、亞榮隆·撒可努、潘秋榮、簡史朗. 《臺灣原住民的神話與傳說(3)：魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族》. 新自然主義. 2021-10-14. ISBN 9789860674873.
- ^ 5.0 5.1 5.2 臺灣省文獻委員會. 《臺灣省通志·卷八：同冑志邵族·平埔族篇（9）》. 國史館臺灣文獻館. 1972-06. ISBN 9788017118062.
- ^ 6.0 6.1 關華山、石森櫻、陳秀珠. 《臺灣原住民各族聚落及建築基本資料委託研究案-邵族篇》 (PDF). 臺灣原住民數位博物館. 原住民數位博物館. [2004-12].
- ^ 7.0 7.1 李昭鈺. 《邵族服裝之形制溯源研究》. 國立成功大學. 藝術研究所.
参看
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