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维基百科:知识问答/存档/2025年6月

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朝鮮和埃及的關係

我發現朝鮮和埃及似乎有強烈的關係 比方柳京大飯店是埃及電信商承包 比方朝鮮通訊公司 也是埃及承包 埃及也曾經給朝鮮交付飛毛腿飛彈 還提供戰鬥機 除此之外還有很多項目 還有 赤道幾內亞獨裁者瑪西埃 的兒女妻子也跑到朝鮮(可能是瑪西埃是社會主義者 可是為什麼不跑到中國或蘇聯或東歐國家 或古巴) 為什麼會這樣 感覺朝鮮的外宣能力不行 也沒錢提供援助 維基百科也沒有 朝鮮和埃及的關係 也沒有朝鮮和非洲關係--2001:B011:6C0C:3534:41B6:8EA0:8DC2:C3CC留言2025年6月1日 (日) 23:19 (UTC)

[1]──Aljazeera。--YFdyh000留言2025年6月2日 (一) 04:12 (UTC)
參考英維:https://en.wikipedia.org/wiki/Egypt%E2%80%93North_Korea_relations --Stanleykswong留言2025年6月2日 (一) 06:19 (UTC)

條目上傳照片

想學會上傳照片--Pcyche1121留言2025年6月4日 (三) 13:36 (UTC)

若閣下希望上傳自己拍攝的照片,請前往維基貢獻資源;若希望在現有條目(不含草稿)中使用商標等受版權保護的圖片,請詳閱非自由內容使用準則,確定該圖片是否確實可以使用,並前往WP:互助客棧/求助發出請求。--1F616EMO喵留言回覆請ping2025年6月4日 (三) 13:38 (UTC)

法律术语的区别

我发现到“基本法”和“宪法”都是一个主权国家(如美国)或地区(如澳门)的根本性法律,但不知道有什么具体的法学和应用上的区别(例如德国(Grundgesetz)和香港(Basic Law)叫基本法,但中国叫宪法)。这似乎不是翻译问题,因为两者的英语、德语是全然不同的词语。我对于其他词语例如“法”、“条例”、“规定”、“行政法规”的用法也有疑问。--Caado留言2025年6月7日 (六) 23:57 (UTC)

宪法#詞源。词汇和词汇所代表的含义应当分别考虑。——暁月凛奈 (留言) 2025年6月8日 (日) 00:05 (UTC)
基本法。德國的基本法是東西德分裂時期的產物,並在統一之後沒有更名延續至今。港澳則是由於一國兩制,最高憲制性法律是中華人民共和國憲法,基本法是用以實施地區自治--極冷留言2025年6月8日 (日) 06:57 (UTC)
《基本法》的德文是 Grundgesetz,字面意思是《根本法》(fundamental law)或者《基本法》(basic law),立法的最初目的是作為東西德統一之後的臨時法律文件,是新憲法的基礎文件。不過東西德統一之後,並沒有制定新的憲法,所以它仍然是德意志聯邦共和國的統治文件,具有憲法地位。憲法(constitution)是國家治理的基本原則和規則,是三權分立(台灣是五權分立)的基本法律文件,是界定國會(立法權)、總統或者首相(行政權)、法院(司法權)權限的文件。它亦概述了國會、總統或者首相的選舉方法(例如是 Two-Round System,是 First Past the Post 制,還是其他方法等)。--Stanleykswong留言2025年6月8日 (日) 08:45 (UTC)
不同的是,香港和澳門的《基本法》是中國憲法下的組織法(Organic Laws),不是憲法(主權國家的治理文件)。這兩套組織法是香港和澳門的憲政文件,概述了香港和澳門的統治組織和管治架構,亦都描繪了理論上居民擁有的權利和自由等制度。--Stanleykswong留言2025年6月8日 (日) 08:47 (UTC)

「從3個相異物取出5個的方法數」是多少?

如題。我認為它的「方法數」是0,「結果數」是1

因為,這件事只有1種結果,那就是無法完成。

但是以前與人討論時,他認為方法數是1,因為方法數必然等於結果數,既然這件事只有1種結果,那就必然是1種方法。

想請教大家的看法?---游蛇脫殼/克勞 2025年6月8日 (日) 12:58 (UTC)

为什么上巳节现在成了只有广西和日本人知道的节日?

现在这个节日在中国已经鲜为人知了--Moonsun147258留言2025年6月17日 (二) 16:13 (UTC)

广西:无产阶级砸烂旧世界的时候没砸干净。中国:恢复旧世界的时候忘了恢复这个。--Akishima Yuka留言2025年6月18日 (三) 12:55 (UTC)
可能是在恢復舊世界的時候,已經沒有人知道有這個傳統節日,亦可能當時的領導以為這是日本、台灣或者韓國的節日。--Stanleykswong留言2025年6月19日 (四) 08:11 (UTC)
上巳節,因為是農曆三月三日,所以潮州人叫它做「三月三」。亦因為三月三跟清明節日子接近,所以有些人也會在上巳節掃墓、祭祀和祈福,順便郊遊。台灣叫「三月節」,日本和韓國也有類似的上巳節活動,不過日本已經改成新曆三月三日。--Stanleykswong留言2025年6月19日 (四) 08:07 (UTC)

为什么我们不能穿着户外鞋进家?

其实脱换鞋子不只是亚洲人的习惯,在欧美的气候严寒地区也存在类似的传统。--Moonsun147258留言2025年6月19日 (四) 08:30 (UTC)

其實是文化差異,換與不換,各有道理。
許多西方國家,例如荷蘭、愛爾蘭、葡萄牙、西班牙等,普遍都會在家和出外都穿同一對鞋。另一些西方國家,例如英國、美國、加拿大等,雖然大部分家庭仍然會在家和出外都穿同一對鞋;不過近年,開始越來越多人選擇回家之後脫鞋,只穿襪(尤其是家中鋪了地毯的家庭)。
相反,許多亞洲國家,例如日本、韓國和中國,則會把鞋分為在家穿和出外穿,出門或者回家都會換鞋。--Stanleykswong留言2025年6月19日 (四) 16:15 (UTC)

关于不要打击新手的

请教各位一个问题,你们是怎么克制住自己厌蠢症的。我虽然说对wiki不是很了解,但是放在现实中平心而论,一些人向我请教我自己专业课相关的问题我厌蠢症很容易犯,忽然好奇你们在互助客栈上到底是怎么受得了的--Vertin,do you want to be the timekeeper?留言2025年6月19日 (四) 17:12 (UTC)

“厌蠢症”这个词很不精准。没有耐心回答可以忽视。表达欲强、时间充分些可能不容易这样。挺多“厌蠢症”者存在自以为是,我觉得。--YFdyh000留言2025年6月19日 (四) 17:40 (UTC)
我的话我是那种就是我不喜欢人家问我就是非常非常就是翻一下课本谷歌一下就能得出答案的东西,有一定思考量我还好…主要是一些人私底下请教我,我也不好不答,就很难受……--Vertin,do you want to be the timekeeper?留言2025年6月19日 (四) 17:42 (UTC)
因为感觉这是对人的不尊重,对他人劳动成果的一种漠视,并且感觉多多少少有点消费人情。就拿我们前几天期末论文答辩的时候,有人可以写出来"东北省",还有人可以在参考文献条目里面直接写上参考网址四个大字还有20xx的,我是真的很讨厌这种--Vertin,do you want to be the timekeeper?留言2025年6月19日 (四) 17:45 (UTC)
包括有时候也会给人一种挫败感,比如我之前朋友问我数学的时候,我答他,然后答完之后过了几天,他又忘了,又重复问我类似的题目,我就会怀疑人生,感觉自己白帮人了--Vertin,do you want to be the timekeeper?留言2025年6月19日 (四) 17:48 (UTC)

In my younger and more vulnerable years my father gave me some advice that I've been turning over in my mind ever since.
"Whenever you feel like criticising any one," he told me, "just remember that all the people in this world haven't had the advantages that you've had."

p.s. RTFM is a four-letter word--Saimmx留言2025年6月21日 (六) 13:31 (UTC)
詳細說明:你就這樣想:你在所有東西都是聰明絕頂嗎?所有同學都認為你很聰明、會找你問問題,你也都有問必答嗎?
別人問你數學,你可以對答如流,還對重複詢問感到生厭;但換成你的室友,他可能國中數學都很難過,但他可能是你見過最懂長征的朋友,甚至和你一樣在寫長征歷史論文。你如果為了政治課,問了對方一遍又一遍八路軍的細節。我想你可能很少這麼做,但假如你做了,那對方又怎麼想呢?
另一個問題是知識的落差:如果今天來問你好幾次數學問題的人,不是你的同學,而是小你十幾歲的小堂弟呢?你也會感到挫敗,懷疑自己的人生嗎?如果今天你奶奶問了你手機怎麼發訊息,不到三天後,她又再問你類似問題,你也會想,自己白幫了自己老犯蠢的奶奶嗎?
寫到這裡就不禁在想,那些每年都被問同樣問題的老師、或著幫小小孩張羅一切的父母,又是如何克制住自己的厭蠢症的?--Saimmx留言2025年6月21日 (六) 13:51 (UTC)
如果你想問wiki社群的話,見WP:BITE請必須要了解到:您也曾經是新手。--Saimmx留言2025年6月21日 (六) 13:53 (UTC)
感谢您的教导让我学到了很多--Vertin,do you want to be the timekeeper?留言2025年6月21日 (六) 14:12 (UTC)

巴西有多少叫做Wesley的球員?

在足球遊戲中看到太多叫做Wesley的巴西球員了,你維上也一堆lol--姓哥名佬字吉拉渴望長生天的祝福嗎?2025年6月22日 (日) 05:10 (UTC)

为何南亚地区陷入了古文明陷阱?

就像一些资源丰厚的小国无法发展起来一样--Moonsun147258留言2025年6月21日 (六) 14:25 (UTC)

這跟小國和資源都沒有太大關係,最少國家小和資源多不是影響經濟發展的原因。
小國:看一看各國人均名目GDP列表,除了排名第十的美國外,其他的九個都是小國家,所以小國不是無法發展的原因。相反,如果你將人均名目GDP跟國家人口和國家面積做比較,你就會發現,將大國拆細是經濟發展和提升人均GDP簡單又最好的方法。
資源:自然資源最豐厚的國家,前四名分別是俄羅斯(估計75兆美元),美國(估計45兆美元),沙地阿拉伯(估計34兆美元)、加拿大(估計33兆美元)和伊朗(估計27兆美元),他們之間貧富差距相當大,所以資源跟國家的經濟發展沒有相關性。--Stanleykswong留言2025年6月21日 (六) 19:44 (UTC)
甚至有人說資源豐厚的國家,恰恰就是其無法發展經濟的原因。見資源的詛咒en)。--Saimmx留言2025年6月22日 (日) 14:01 (UTC)
並非所有資源豐富的國家都資源詛咒問題,大部分情況是資源令國家更容易發展:例如世界上人均資源最豐富的澳大利亞和加拿大,經濟相當好;而東南亞人均資源最豐富的國家汶萊,經濟也很好。可是,世界上人均資源第三豐富的俄羅斯和排名相當前的伊朗,歷史上都會在每次經濟最強盛時,用擴張的方法去折騰國民和鄰國。所以資源詛咒可能只是放大了統治者的任性,特別是當人民不能制衡統治者的情況下。--Stanleykswong留言2025年6月22日 (日) 15:34 (UTC)

為什麼在討論非洲貧困問題時,很少提及「黑人本身的問題」?

為什麼在討論非洲貧困問題時,很少提及「黑人本身的問題」? 我們常聽到非洲貧困問題歸因於氣候、歷史殖民、國際援助不足或獨裁政權等因素。然而,在公共討論中,很少會直接探討「黑人本身」在貧困問題中所扮演的角色。 問題一: 您認為在討論非洲貧困問題時,為什麼「黑人本身的問題」(例如:文化、社會結構、個人選擇等)在媒體或公開討論中似乎沒有得到足夠的重視或直接的歸咎?是基於什麼樣的考量? 問題二: 假設「黑人本身的問題」確實是非洲貧困的一部分原因,除了直接的負面影響,還有哪些更深層、不易被察覺的結構性破壞? 問題三: 如果「黑人本身的問題」是導致非洲貧困的關鍵因素之一,那麼國際社會在推動非洲發展和援助時,是否應該更直接地將解決這些「黑人本身的問題」作為主要前提,而非僅關注經濟指標或人道援助?這樣做會面臨哪些挑戰?--117.56.190.67留言2025年6月9日 (一) 03:43 (UTC)

非洲的貧窮問題相當錯綜複雜,由很多種因素造成,但是跟黑人、白人沒有關係。非洲貧窮的最根本原因是獨裁統治。獨裁統治透過多種機制加劇非洲的貧窮,包括:
第一,跟幾乎所有獨裁政權一樣,腐敗和掠奪式統治是獨裁政權的基本運作模式。在這種制度之下,獨裁者、領導人及其核心圈子專注於攫取國家財富,而不是發展國家經濟。
第二,經濟管理不善,因為獨裁政權的首要目的是維持政權,政治生存是個人致富的基礎。沒有人著手於發展國家經濟,加上貪污腐敗,導致資源配置效率低和經濟停滯。
第三,貪污腐敗亦令到政府只留下極少的資金用於公共服務和基礎設施建設。最終導致大多數人民缺乏教育機會,缺乏獲得高薪工作所需的技能,阻礙他們上流的機會。另外,貪污腐敗亦令到健康問題和醫療保健不足,公共醫療基礎薄弱,中產一次大病就可以返貧,增加他們下流的機會,進一步加劇了貧窮。另外,一些西方國家視為可預防的疾病,可以在非洲蔓延,亦影響國家的經濟發展。
第四,獨裁政權不希望人民有自由思想,所以會壓制公民的自由和民主意識,而這些意識就是創新之源。缺乏政治自由亦都阻礙了創業和投資,扼殺了經濟成長。
第五,種族偏袒:獨裁者透過選擇性地將資源分配給忠誠的種族,打壓跟統治者不同種族的人民,來維持權力,這種不公加劇了經濟的不穩定。
第六,地區偏袒:獨裁者亦都會透過選擇性地將資源分配給忠誠的的地區,來維持權力,這導致地域矛盾,亦都對經濟發展不利。
想解決非洲的貧窮問題,解決獨裁統治是唯一的方法,但是這可能嗎?--Stanleykswong留言2025年6月9日 (一) 06:32 (UTC)
真的吗?
世界上非黑人的独裁者 都表现不错 朴正熙 李光耀 皮诺切特 斯大林 毛泽东 邓小平 蒋介石 佛朗哥 萨拉查 金式政权 和还有很多 欧洲 各时代的君主 马基维利也鼓吹 开明专制 历朝历代的皇帝 秦始皇 甚至希特勒 墨索里尼 经济都不错 毛泽东搞出两弹一星 铺设电话线 金氏家族 搞出核弹 古巴卡斯楚实现真正共产主义社会 连粮食都能免费配给
黑人独裁者 出现了 杜瓦利埃 出现蒙博托 阿敏 博卡萨 马西埃 多衣 以及众多非洲暴君 马拉维暴君 海斯廷斯·卡姆祖·班達说 我就是法律 坦桑尼亚曾是共产主义游击队 朱利叶斯·尼雷尔 结果独裁者统治21年
那个用用博士学位 出版很多书的津巴布韦独裁者 上台后 津巴布韦怎么样了 萨达姆政权让伊拉克的福利变得很好 军队号称世界第四强--2001:B011:6C0C:399D:F13:1278:4E28:2491留言2025年6月9日 (一) 07:03 (UTC)
朴正熙:如果看韓國的GDP數據,其實韓國的真正經濟發展是朴正熙被槍殺之後大約十年後的1980年左右開始,所以韓國早期的經濟發展是從獨裁進化到威權的結果,而近年的經濟發展是從威權再進化到民主的結果。
李光耀:雖然他不是自由主義者,但是他並不是獨裁者,一般新加坡人會形容他為仁慈的威權者,所以國民才會每次都用選票對他創立的人民行動黨投下信任之票。
皮諾切特:智利的經濟發展,即是所謂的「智利奇蹟」,是因為他後來減少獨裁的結果,他接受了一群美國經濟學家「芝加哥男孩」的建議,實施了經濟上的民主化、貿易自由化、實行私有化、放鬆管制,只是將叉在經濟脖子上的手放開的結果。
史達林、毛澤東、金家:我建議你看看歷史,看看在他們的管治下,餓死多少人。
鄧小平:跟皮諾切特一樣,他所做的只是把叉在經濟脖子上的手放開。
蔣介石:台灣的經濟發展是在李登輝實行民主化之後的事,是國民黨不能執政的結果。
佛朗哥:他早期的政策和政治壓迫,延緩了西班牙內戰之後的復甦,他後期放寬了經濟政策,減少獨裁,西班牙才能夠開始成長。而在佛朗哥死後,西班牙民主化,經濟進一步快速發展。當然佛朗哥早期對經濟的破壞,至今仍然有負面影響,令到西班牙的經濟很難追上德、法、英等國。
薩拉查:他的經濟政策使葡萄牙經濟停滯不前,推遲了工業成長,直到 1974 年康乃馨革命之後,葡萄牙經濟自由化,才得到發展。跟西班牙一樣,獨裁對經濟的破壞至今仍然有負面影響,令到葡萄牙的經濟很難追上德、法、英等國。
以上例子都顯示自由程度越高,經濟發展越好。--Stanleykswong留言2025年6月9日 (一) 08:25 (UTC)
我想糾正一下「蔣介石」那邊:臺灣經濟是從1950-1960年代開始發展。當時蔣介石還沒死,但是政府已經著手經濟自由化的措施。直到他死後,蔣經國治下的十大建設令經濟再度擢升、他也在末期出於各種因素,也開始認真考慮政治自由化。到了李登輝實行民主化的1990年代,其實已經過了被俗稱「淹腳目」的1980年代。當時經濟也開始像其他已開發國家一樣走緩(所以臺灣有不少人以為民主化讓經濟停滯,因此懷念兩蔣時代)。
所以要說兩蔣的話,我認為其實是他們走了皮諾切特鄧小平的路,而非李登輝才成長;只是臺灣和智利一樣,把叉在經濟脖子上的手放開後、又能把叉在政治脖子上的手放開。
參考資料:經濟奇蹟的三大推手!「看得見的手」如何帶動臺灣經濟起飛?--Saimmx留言2025年6月11日 (三) 07:58 (UTC)
你說得對--Stanleykswong留言2025年6月11日 (三) 08:26 (UTC)
事实上法西斯意大利和纳粹德国也是靠自由化的经济政策实现经济繁荣的,可以参见阿尔贝托·德斯特凡尼亚尔马·沙赫特。--Yanksock留言2025年6月14日 (六) 23:57 (UTC)
意大利的國家法西斯黨是在1924年的眾議院選舉中取得67%議席而執政的(得票率比現在大部分國家的執政黨都高),納粹德國情況亦相似。跟幾乎所有民主選舉產生的政權一樣,都是靠自由化的經濟政策來實現經濟繁榮的。因為是人民通過選票選舉產生,不可能像獨裁政權一樣,威逼和勞役國民,否則他們就沒有執政的基礎,所以他們不可能是獨裁統治。
跟一般民選國家不同的是他們是右翼政權,而且是極端右翼政權,所以對其他國家有侵略性。國家法西斯黨和納粹黨的對外侵略,某程度上是得到國民授權的,最少是默許,是人民對國家侵略外國開了綠燈還是開了黃燈的差別。
問題是為什麼人民會授權或者默許,方法是靠「令國家偉大」這個口號。這個口號在一戰前可以說是萬試萬靈;在二戰前,只要塑造出國家被不公平對待的形象,這個口號亦可以很有效。--Stanleykswong留言2025年6月15日 (日) 08:50 (UTC)
非洲有大象 狮子 而非洲外有猛犸象 原牛 大地兰剑齿虎 非州以外的人到哪里 就把那里的人弄到灭绝 非洲在殖民这到来前 非州人把大象弄到灭绝 还是弄到变成保育类 没有 殖民者到来传授火枪的技术 非洲象才变成保育类动物 还有 智人离开非洲后 根尼安德特人 丹尼索瓦人通婚 杂交 所以现在南部非洲以外的人 都有上述两种人的基因 我在想 是不是尼安德特人大脑脑容量更大 智商高 杂交的后代 产生更大的脑容量 与更高的智力 才可以用新石器时代的长毛 猎杀猛犸象 开展文明
而且 走出非洲后 人类都可以使用船只 用芦苇 用竹子 用木头 可是 黑人似乎不会
非洲地理恶劣 可是 我国蒙古 西藏 埃及 甚至南太平洋诸岛 也很恶劣 那蒙古西藏 埃及 都创造文明 至少农耕 游牧文明 非洲比他们差吗
南美土著创造出 阿兹特克帝国 印加帝国 建造金字塔 在 智力复活节岛 南岛语族人创造摩艾石像 这些也都在没有轮子 没有金属的环境下建造的 非洲也可以啊
黑人的问题 比方说高生育率 这是文化导致 黑人酋长一个人有多少女人 一夫多妻制度没有改变 生育问题就难以用避孕的方式解决 黑人也没有建立有道德系统的宗教 全靠部落统治 造成黑人道德上面有很大的问题 黑人吃丛林肉 靠采摘捕猎 这就造成卫生问题 伊波拉病毒就是吃丛林肉导致的 非洲以外都有发展 医疗理论 非洲没有 艾滋病也有一种理论就是黑人与黑猩猩结合造成的
詹姆斯·杜威·沃森因为发表跟黑人相处的观点 被社会挞伐 所以现代科学昌盛的今天 没人敢对种族理论 做研究--2001:B011:6C0C:399D:F13:1278:4E28:2491留言2025年6月9日 (一) 05:06 (UTC)
首先,文化與社會結構,並非「人種本身的問題」、或「民族性」這種懶惰的歸類;而是環境、制度、結構等多種要素的總和。社會學並不是優生學
再來,針對非洲的文化與社會結構,如何造成其貧困的公開討論,可以寫好幾篇論文([2][3][4][5][6][7][8])──只是文化與社會結構這種東西很複雜,不是所有人都能理解。傳播起來也很難。至於個人選擇,建議讀一下社會學的想像:簡單來說,個人選擇不能自外於社會結構問題。
舉個例子,兩韓:他們就差一條線、人種可能也差異不大,但經濟社會情況天差地遠。那是北韓國民本身,有什麼南韓國民沒有的問題嗎?南韓國民有比北韓國民更服從領袖嗎?還是北韓國民更懶惰呢?
至少我認為比較兩韓的「民族性」很沒說服力。
因此我對你問題的答案為:問題一的「黑人本身的問題」問題不當,問題二與三也因此不成立。
不過還是解釋一下文化與社會結構成因沒有討論的原因:那是因為「文化與社會結構」這個命題太複雜,不是所有人都能理解。例如說「更深層、不易被察覺的結構性破壞」這個命題,可以寫出一篇艱澀難懂的論文、甚至專書。在這種情形下,又能如何討論如此大的命題呢?
社會學人類學經濟學政治學角度解釋社會問題,都比優生學合理得多。問題是理解社會科學的門檻不低。--Saimmx留言2025年6月11日 (三) 07:19 (UTC)
另,針對國家貧困問題,我建議找《槍炮、病菌與鋼鐵》與《國家為什麼會失敗》讀一下。他們探討的國家貧困問題,答案遠比「黑人本身的問題」還深、還具有說服力。--Saimmx留言2025年6月11日 (三) 07:31 (UTC)
對,《國家為什麼會失敗》是一本很值得看的書,基本上它是說 Inclusive institutions,跟 Extractive institutions 引起的差異。所謂的 Inclusive institutions 就是全民參與政治、經濟;而 Extractive institutions 就是 concentrated power,意思就是獨裁,concentrated power 造成 concentrated wealth,少部分領導得到大部分財富,犧牲大部分人民的利益。我認為作者在書中的經濟結論基本上是正確的,但是作者在書中說 Extractive institutions 的獨裁會引起 political instability,這跟現實有一定落差。--Stanleykswong留言2025年6月11日 (三) 08:18 (UTC)
欸我為什麼會與LTA講這麼多……--Saimmx留言2025年6月11日 (三) 07:32 (UTC)
應該說這人一直用AI回人,明顯只是來宣揚觀點的,被過濾器攔了也剛好。--Sakurase留言 2025年6月11日 (三) 07:35 (UTC)
兩韓是個好例子,兩國之間的差異是什麼,答案其實很簡單。二戰後的兩德,情況亦相似。有趣的是,如果說是「人類本身的問題」,為什麼東德併入西德之後,原本的東德地區會一晚之間基因突變,幾年間後就跟西德差異不大,其中原因是什麼,答案其實亦很明顯。--Stanleykswong留言2025年6月11日 (三) 08:05 (UTC)
討論重構:修正列表格式。1F616EMO喵留言回覆請ping2025年6月11日 (三) 16:16 (UTC)
亚洲模式下,虽然有很多限制,但说到底还是为了发展(哪怕是金家的一代目和三代目也是这样),发展的成果老百姓也能沾到。非洲就不一样了,那些“通辽仁君”们完全不考虑老百姓死活,比如尼日尔卖矿赚到的钱,92%都要给法国——所以为什么俄国能得到尼日尔百姓支持,因为俄国只要50%。津巴布韦的穆加贝是个很可惜的例子,他在80年代还是清廉的(某款游戏里边特意强调过,此人无法收买,因为“至少在当时,他是清廉的”),90年代搞土改翻车属于无视客观规律。砸碎了旧世界,却没有建好一个新世界。
政治制度不是最关键的,尤其是什么“自由”“民主”,对早期经济发展没有帮助。“廉洁”则是突破中等收入陷阱的关键。--超级核潜艇留言2025年6月19日 (四) 00:42 (UTC)

非洲是「人類」起源的地方,這裏有各種介於「非人」和「人」之間的廣袤樣態和頻譜,「貧困」、「經濟」、「產業」這些「人類」之内的東西對非洲來説太過單薄,非洲的深處有千萬種沒充分演化的不同路徑。熊貓是貓熊留言2025年6月22日 (日) 16:51 (UTC)

日本的少子化问题真的是被夸大了吗?

我在路上还是可以看到几个背黑书包的小正太,似乎韩国才是最严重的。--Moonsun147258留言2025年6月21日 (六) 14:23 (UTC)

根據聯合國對2020年至2025年各國生育率資料,日本在201個國家中排行188,生育率是1.37,比維持人口需要的2.1相差很遠,可見日本的少子化問題的確很嚴重。當然南韓排最後,生育率只有1.08,問題更嚴重。--Stanleykswong留言2025年6月21日 (六) 18:38 (UTC)
如果日本的问题属于发达国家的正常现象,那么韩国的问题就不正常了,性别对立已经极其严重了--Moonsun147258留言2025年6月21日 (六) 21:04 (UTC)
韓國和日本最大的問題是工作文化,一般工薪階級的工時過長,大部分人都難以兼顧工作和家庭生活,所以他們對結婚和生育的興趣並不大。 加上育兒成本高昂,房租昂貴等因素,令到年輕人即使結了婚,也不願意生兒育女。
跟性別對立應該沒有太大影響,根據The Economist在2024年的研究,韓國的性別對立比美國和歐洲各國(除英國外)都低。--Stanleykswong留言2025年6月22日 (日) 07:46 (UTC)
那为啥一个🤏️就能让韩国男人破防--Moonsun147258留言2025年6月22日 (日) 08:05 (UTC)
老實說,我不認為性別對立與少子化有那麼大的關聯。不過要說韓國的性別對立低,我倒不同意。同樣是The Economist的報導:Young men in South Korea feel victimised by feminism
( π )题外话:韓國的🤏️破防現象的在中維叫「南韓電子遊戲反女權爭議」,但在英維(Finger pinching conspiracy theory)與韓維(집게손가락 음모론)都是稱為「陰謀論」。還蠻有趣的,反應這三個地方怎麼看這件事。--Saimmx留言2025年6月22日 (日) 13:58 (UTC)
其實韓國男性感到自己是女權主義的受害者,這個話題相當有趣。
第一,感到是一種 Perception,是主觀的,所以跟現實可能有相當大的落差。南韓的女權主義的確近年有所抬頭,可是跟西方、香港、台灣、新加坡等比較,仍然距離相當遠。
第二,韓國男性感到自己是女權主義的受害者,和 finger-pinching conspiracy theory 所引起的討論,某程度上是男性的特權被拿走(其實只是減少)所引起的反差,情況就好像「返貧」所引起的痛苦相似。更痛苦的事,拿走特權就算,還要取笑,而且一步就取笑到痛點。--Stanleykswong留言2025年6月22日 (日) 15:56 (UTC)
我還聽過兵役等問題。不過我覺得文化戰爭可能也是一部分。--Saimmx留言2025年6月22日 (日) 16:13 (UTC)
同意兵役是問題之一,文化衝擊亦都有影響。社會富有,自然左派思想抬頭,更加注重平等,尤其是性別、種族、年齡方面。韓國最根本的平等問題是男女相對不平等,加上韓國社會和政府長期沒有正視男女平等問題,令問題到達臨界點,造成物極必反,出現4B現象
說到男女平等,以色列是已發展國家中,唯一人口有自然成長的國家。他們性別平等方面做得相當不錯,女性勞動參與率亦相對較高,女性亦主導教育、醫療等行業。加上政府推出很多對家庭友善的政策,令女性可以平衡工作和家庭生活。另外,自建國以來,以色列就實行男女義務兵役制。--Stanleykswong留言2025年6月22日 (日) 20:25 (UTC)
看了好幾個關於韓國出生率低問題的報導和分析,發現德國之聲的《韓國的4B運動》紀錄片最到位: https://www.youtube.com/watch?v=OCN-dd5J1lE--Stanleykswong留言2025年6月22日 (日) 19:38 (UTC)
金融時報,關於日本人口危機問題的分析:
https://www.youtube.com/watch?v=nmdujC0MUKA
從片中的圖表(19分鐘位置),可以看到日本的人口危機比韓國早20年出現,比中國早30年出現。--Stanleykswong留言2025年6月22日 (日) 19:49 (UTC)

重启讨论:为什么英语没有自己的管理机构?

既然承認西班牙語西班牙皇家語言學院作爲管理機構,美洲西班牙語國家(共同構成西班牙語母語人口的大頭,獲多鄰國承認)沒有類似機構,所以我們也可以説牛津大學英國文化協會是事實上的英語管理機構。--西城東路留言2025年6月26日 (四) 00:14 (UTC)

牛津大學(我估計你是說Oxford English Dictionary,牛津辭典)和英國文化協會並不是英語管理機構,說到對英語的影響力,可能美國會更大,事實上即使在英國和愛爾蘭,現在多多少少都受到美式英語的影響。--Stanleykswong留言2025年6月26日 (四) 12:36 (UTC)
至於為什麼英語沒有類似西班牙皇家語言學院、哥德學院等類似的機構,原因可能有很多。但是我傾向於相信這種差異,主要是歐洲大陸法國家和普通法國家理念上的差異,這差異致使政府對自己的角色的差異和對標準化的迷戀程度的不同。在普通法國家,政府角色相對地少,政府對統一標準(涉及安全的可能例外)沒有太大的執著。以美國為例,東部、中部、西部的英語口音、用字、俚語都很不同。英國的差異更大,鄰村的英語口音、用字、俚語已經有點兒不一樣。--Stanleykswong留言2025年6月26日 (四) 12:43 (UTC)

如何批判大胆假设小心求证这个道理

      1. 问题整理:如何看待“大胆假设,小心求证”这一科学原则的局限性?

大家好!最近在学习科学方法论时,了解到“大胆假设,小心求证”这个原则,觉得它在科学研究中很有指导意义,但也好奇它是否在某些情况下会有局限性?比如,假设是不是总能足够“大胆”,验证的过程会不会受到技术或主观因素的限制?希望能听听大家的看法和具体例子!以下是我整理的一些相关问题和观察,欢迎大家讨论:

1. **假设的“大胆”是否真的能跳出框框?**

  有时候,研究者的假设受限于当时的知识背景或文化环境。比如,哥白尼提出日心说时,虽然很“大胆”,但还是基于当时的观测数据,没能完全跳出旧有的框架。你们觉得在提出大胆假设时,有没有什么方法能避免这种局限?

2. **小心求证会不会因为技术限制而失败?**

  验证假设需要实验和数据,但如果技术手段不够先进,可能会得出错误结论。比如,1989年的冷核聚变实验,最初被认为验证成功,后来却发现是实验设计有问题。你们遇到过类似的例子吗?这种情况怎么避免?

3. **过于谨慎会不会阻碍创新?**

  小心求证强调严谨,但如果太过于追求完美验证,会不会错过一些突破性的想法?比如,爱因斯坦的相对论在提出时,很多假设还没能完全验证,但后来被证明是正确的。你们觉得在创新和严谨之间怎么平衡?

4. **资源和时间会不会限制这个原则的实施?**

  有些验证需要大量时间和资金,比如研究暗物质需要昂贵的设备和长期观测。如果资源不够,验证会不会半途而废?你们知道有哪些研究因为资源问题受阻的例子吗?

5. **社会或心理因素会干扰这个原则吗?**

  有时候,学术界的主流观点可能会压制大胆的假设,比如魏格纳的大陆漂移说当年就被很多人质疑。另外,研究者在验证时会不会因为想证明自己的假设而忽略反例?你们觉得这种偏见怎么克服?
      1. 附带的一些观察和例子

- **例子1:冷核聚变**

 1989年,庞斯和弗莱希曼宣称实现了室温核聚变,震惊科学界。但后续实验发现,他们的验证过程存在问题,数据不可靠。这让我好奇,验证的“小心”到底要小心到什么程度?

- **例子2:大陆漂移说**

 魏格纳提出大陆漂移说时,学术界普遍不接受,因为当时缺乏直接证据。他的假设很大胆,但验证花了几十年。这是不是说明大胆假设有时候太超前了,验证跟不上?

- **例子3:AI研究中的快速迭代**

 在AI领域,研究者经常先基于假设快速开发模型,再通过试错调整,而不是严格验证每个假设。这和“小心求证”好像有点冲突,现代科学是不是需要更灵活的方法?

大胆假设的问题

* 燃素说的惯性: 在氧化学说出现前,燃素说盛行一时。尽管有实验现象开始动摇它,但任何彻底否定燃素的“大胆”假设似乎都难以被接受,质疑者甚至被边缘化。这让我思考,面对根深蒂固的旧理论,真正的“大胆”假设如何才能获得立足之地?
* 米尔坎油滴实验的争议: 罗伯特·米尔坎的实验被誉为经典,但有观点认为,他在数据处理时可能选择了性地排除了一些不符合预期的结果。如果研究者在“小心求证”时,为了“证明”自己的“大胆”假设而无意识或有意识地“过滤”数据,这是否是“小心求证”在追求“完美”时可能产生的极端负面影响?
* LHC的“无发现”困境: 大型强子对撞机投入巨大,除了希格斯玻色子,至今尚未发现更多超出标准模型的新粒子。这让我困惑,如果一些“大胆”假设(如超对称粒子)在现有技术下无法被“小心求证”,我们是否就该放弃这些假设?这种“无发现”是否也说明,即便最“大胆”的设想,在目前的“小心求证”能力面前,也可能显得束手无策?

2. “小心求证”的疑问及观察

* 量子力学早期的“混沌”: 量子力学在诞生之初,充斥着许多看似“不合理”的“大胆”概念。当时并没有现成的实验手段能逐一完美验证这些细节。我好奇,如果当时物理学家们坚持要求每个概念都必须有完美验证才能被接受,量子力学是否还能发展起来?它似乎更像是基于直觉的飞跃,而非步步为营的谨慎验证。
* AI研究中的“黑箱”与快速迭代: 在AI特别是深度学习领域,很多模型的内部机制是“黑箱”,我们很难完全理解其决策过程。AI研究更倾向于“大胆假设”(设计新模型)后快速迭代、优化,而非严格“求证”每一个内部机制。如果严格要求在理解每个神经元作用前就不能继续发展,AI的飞速进步还能实现吗?这是否意味着在某些领域,“小心求证”的侧重点已经从“机制可解释性”转向了“结果可靠性”?
* 药物研发的“完美”幻想: 药物研发周期长、风险高。如果要求每种新药在临床试验前,就必须对其所有潜在副作用和作用机制进行“完美”的“小心求证”,那么新药的研发周期可能会无限延长,甚至停滞。这是否说明在某些领域,科学探索需要在“不完全小心求证”的情况下,先进行初步的探索性验证,以平衡风险与回报?

我提出的这些问题和例子,是否真的揭示了“大胆假设,小心求证”原则在极端情况下的局限性?或者说,我是否误解了什么?非常期待大家能从不同角度给出见解,帮助我更全面地理解这个 道理。谢谢!

以上是我的一些疑问和观察,但我真的不太确定这些想法对不对,也不知道在实际研究中这个原则还有哪些问题。希望大家能分享自己的经验、案例或者看法,帮我更全面地理解这个原则的局限性!谢谢!--~2025-91330留言2025年6月27日 (五) 22:24 (UTC)

我相信你可能混淆了假設(assumption)和假說(hypothesis)兩個概念。
哥白尼的日心說(Heliocentrism)是跳出舊框架去理解事情的典型例子,是天文學領域的典範轉移(paradigm shift),涉及放棄一個長期而且受到宗教和政治祝福的舊框架(地心說)模型,發展出一個打破舊範式的新模型,是當時一個相當「大膽」的假說。
相反,假設可以是天馬行空,例如:假設你是美國總統,你會如何搞好經濟?假設你是馬雲,你會不會留在日本?假設可以是現實不可能發生的基礎下的討論,原因是你永遠不會是美國總統,也永遠不會是馬雲,跟假說很不同。--Stanleykswong留言2025年6月28日 (六) 08:15 (UTC)
根据数学,世界上没有百分之零,和百分之百的事情,现实可写也是,有量子力学等,以及世界如此大,时间如此常,我可能成为总统,与马云,比方说,意识是量子,我的意识进入马云身体,我就是马云,虽然机率无限趋近于零,但也不是百分之零,仍然有无限趋近于零的概率会发生--~2025-95130留言2025年6月28日 (六) 23:01 (UTC)
实践是检验真理的唯一标准 大胆假设没有问题 只是过于超前 没人接受 会被打即成为科学
哥白尼发表日心说 达尔文发表进化论 不是都不被人接受 但实践 与时间会证明的 大胆实践 不被接受 或被打成伪科学 阴谋论 或边缘理论 都要长期的时间才能证明

波尔布特和毛泽东的社会主义改造都很大胆 但是 主张摸着石头过河的邓小平 改革开放也很大胆 很超前的实践 --~2025-88648留言2025年6月27日 (五) 23:26 (UTC)

如果你用批判性思維去考慮,你可能會發現這只是權力壟斷下的「腳踩西瓜皮」。波爾布特和毛澤東的大膽是因為不需要考慮人民的生存問題,餓死人不用下台,所以可以根據自己的意願做任何任性的事。鄧小平的大膽是不能不行的問題,不改革開放,政權就保不住,所以改革開放是迫於無奈。摸著石頭過河,其實就是腳踩西瓜皮,是一個一點兒也不科學的方法。從保住政權的角度看,最佳方法是參照當時的新加坡,既可以發展經濟,又可以保住政權。--Stanleykswong留言2025年6月28日 (六) 08:42 (UTC)

为什么世界上没有一座国际大都市能超越纽约伦敦?

可参考拉夫堡大学定期发布的世界城市排行:[9]--Moonsun147258留言2025年6月29日 (日) 18:05 (UTC)

Loughborough 的排名只可以說是一家之說,其他類似的排名包括牛津經濟研究院 (Oxford Economics,牛津大學的合資企業),東京 Mori Memorial Foundation 的城市排名等。不過,你也說得對,在這些排名中,紐約和倫敦都是前兩名。這兩個城市的共同點是:
第一,都是重要的金融中心;
第二,都是國際商業和貿易中心,吸引到來自世界各地的企業;
第三,都有良好的聲望,倫敦和紐約都是法制相對公平的城市,投資者覺得可預測性強,商業風險比較低;
第四,都是世界文化中心,從博物館到音樂廳,從街頭創作到藝術館,吸引來自世界各地的遊客、藝術家和創意人士,令這兩座城市充滿活力;
第五,都是全球樞紐,兩座城市都有連結全球的實體(倫敦有6個機場;紐約有3個相當繁忙的機場)或者虛擬(光纖)網絡;
第六,都是包容性強的城市,吸引不同訴求的人來表達意見,在這兩個城市,你很少見到不同訴求的遊行示威者有太大的衝突;
第七,都能吸引人才,包容性強亦都吸引大量全球不同背景的高技能人才,提升兩個城市的創新能力;
第八,都位於普通法國家;
第九,都是河口城市;
第十,都是英語國家的城市。--Stanleykswong留言2025年6月29日 (日) 20:53 (UTC)

欧美电影是否存在类似中国内地的导演代系?

这个解释起来就很复杂了--Moonsun147258留言2025年6月29日 (日) 18:30 (UTC)

跟中國的情況不同,歐美國家不同的聲音比較多,所以在電影導演的「世代」上,歐美國家並沒有一個統一的定義,也沒有各學者都認同的界定方法。但是,如果你想要,還是可以根據電影的技術發展和製作風格等的重大變化,硬性地將電影史劃分為不同的「世代」:
第一,早期電影(從電影攝影機和放映機的發明直到1920年代):專注於捕捉現實,故事比較簡單,典型人物是盧米埃兄弟
第二,荷里活時代(1920年代到1960年代):製片廠制度的出現,由主角主導的敘事模式,同時亦出現了音樂劇、西部片等類型的電影,典型人物是希治閣
第三,法國新浪潮(1950年代至1960年代):新寫實主義,強調個人表達和電影製作技術,典型人物是杜魯福
第四,新荷里活時代(1960年代至1970年代):獨立電影人主導,他們擺脫了電影製片廠的控制,著重於探索個人化和社會性的主題,典型人物是斯科塞斯
第五,當代電影(1980年代至今):數位科技已在很大程度上取代了傳統膠片,基本拍攝成本相當靈活,拍攝效率亦可以很高,電影的製作可以很便宜(例如:迴轉時光機,只用了7千美元),亦可以很昂貴(例如:Star Wars: The Force Awakens,用掉超過5億美元),所以從小型獨立電影公司到大型製作公司都可以參與電影的生產,典型人物是塔倫提諾。--Stanleykswong留言2025年6月29日 (日) 21:36 (UTC)

气候环境是否影响了民族性格?

比如地处海洋性气候的英法绅士浪漫,地处大陆性气候的德俄冷漠好斗--Moonsun147258留言2025年6月29日 (日) 21:08 (UTC)

俄羅斯人比較冷漠、暴躁、好鬥,主要是環境造成,其實相對於其他歐洲國家,東歐人對其他人也比較冷漠(但是對朋友,或者生意伙伴又是另一面口),如果你生活在前蘇聯或者近十多年的俄羅斯,你也不可能有太多的紳士情懷和浪漫情趣。至於好鬥,如果看看歷史,你會發現,俄羅斯人好鬥,但是不善於戰鬥,有很多人說這「戰鬥民族」性格,其實是自卑之後的自大所帶來的變態。
說德國人比較冷漠、好鬥,其實並不正確(估計主要受到電影stereotyping的影響,現實並非如此)。為什麼英美電影會這樣描寫德國人,可能是因為德國人不會像英國人和美國人一樣,主動跟不熟的人,甚至是陌生人交談。加上在國際場合,德國人並不太擅長於用英語溝通,所以會給人這種印象。
法國人跟德國人在熱情方面,跟德國人其實差別不大,反而意大利人、愛爾蘭人、英國人和美國人比較熱情,陌生人之間也可以交談上半天。--Stanleykswong留言2025年6月29日 (日) 22:33 (UTC)
跟海洋性氣候還是大陸性氣候關係應該不大,反而是文化、經濟、政治、歷史、語言、生活壓力等因素影響大一點。--Stanleykswong留言2025年6月29日 (日) 22:35 (UTC)

日本人不乱扔垃圾的习惯是怎么养成的?

我无意中发现了这几张素材[10][11],还真不是孙云晓式的段子--Moonsun147258留言2025年6月29日 (日) 21:06 (UTC)

一個良好習慣的養成,需要長期透過教育、法規、配套設施,以及社會文化等多面的努力來達成。日本人不亂丟垃圾的習慣,也一樣,源自從小培養的環保意識和責任感,也離不開嚴格的法律約束和相應的配套設施,經過好幾代人,習慣就會養成。不簡止日本人,新加坡人也有不亂丟垃圾的習慣,台灣人某程度亦都做到。--Stanleykswong留言2025年6月29日 (日) 22:03 (UTC)
这两张图中的标语你看得懂吗--Moonsun147258留言2025年6月29日 (日) 22:40 (UTC)
一幅日本小學生學校郊遊(遠足マナーイラスト)禮儀相關的插圖。估計應該是一系列廣泛道德教育材料,教導小朋友在郊遊期間的正確行為。另一幅插圖的重點是關於學校旅行、實地考察期間的禮儀,例如將垃圾帶回家(日本一種常見的做法),鼓勵學生培養個人責任感和環保意識。
在日本(其實歐美國家、台灣、新加坡也有類似的東西,只是日本做得更好),教師會用這類視覺資料、海報,以溫和、有趣且平易近人的方式強化社會價值和公民責任,潛移默化地培養學生的良好公民習慣,例如保持清潔、尊重公共空間和群體和諧等。--Stanleykswong留言2025年6月29日 (日) 22:54 (UTC)
標語翻譯:
--Saimmx留言2025年6月30日 (一) 09:13 (UTC)
提供兩篇文章給你:
Why Is Japan So Clean? A Look Into Cultural, Social, and Historical Factors, What Japan can teach us about cleanliness中文
這兩篇都有說到神道對「潔淨」的要求如何影響日本人、以及日本人從小就學到要如何對他人與社會的環境負責。所以,雖然一些觀光勝地免不了垃圾堆,但大體上,日本人學會如何對環境負責任的。--Saimmx留言2025年6月30日 (一) 09:22 (UTC)
無可否認,日本是比較早(江戶時期)開始注重環境清潔(主要是糞便處理問題)的國家,比倫敦1858年的 Great Stink of London 問題之後的清潔運動早,而到了明治時期,日本政府開始推廣維護環境整潔的觀念,並制定法律來規範人民如何處理垃圾,也比西方國家早。
不過日本比歐洲早注重糞便處理問題是有原因的,在江戶時期,人類糞便是有價值的產物,可以用作種植農作物的肥料。因為糞便有經濟價值,所以當時有專門收購糞便的商家,向城市居民收購屎尿,然後轉賣給農場使用;歐洲更多的是使用馬糞、驢糞、雞糞等動物糞便,所以比較少用人類糞便。
不過跟歐洲相似,日本真正注重環境清潔(不限於糞便處理,包括商業、家居垃圾的處理)是二戰之後的事(主要是80年代經濟起飛之後),記得我最後一次在東京看到老一輩的日本人在街邊小解是在1985年築波博覽會工作期間,可見到了1990年左右,不衛生的壞習慣已經基本上完成消失。
當然宗教(例如神道)對保持清楚有一定幫助,情況就好像清真(Halal)一樣,不過影響並沒有想像中大,主要影響還是來自經濟因素(以前的糞便有價,現在的重罰,最壞的情況是罰1萬日元或者拘留30天)、教育(從小教導)和社會共識(同儕壓力)。
跟西方個人主義不同,日本的社會共識一但達成,就會根深柢固,同儕壓力會一直維持下去;而西方社會,當問題解決之後,社會的同儕壓力就會消失,部分人會回復舊習慣。--Stanleykswong留言2025年6月30日 (一) 13:10 (UTC)

七月五日大灾难预言中,四点十八分,是日本时间utf+九,还是北京台北时间UTF+八

这个很重要,即使没有发生我也想知道--~2025-91330留言2025年6月29日 (日) 21:35 (UTC)

凡是地震预报皆纯属谣言--Moonsun147258留言2025年6月29日 (日) 21:41 (UTC)
我是想知道此问题,谣言也可以,预言也可以,只是,龙树谅是日本人,他应该看到日本时间,但他看到菲律宾发生的,那应该是utf+8,因为不管是什么,那天那个时刻我都要清醒,万一发生了,命就没了,所以很重要,不然我会失眠--~2025-91330留言2025年6月29日 (日) 21:46 (UTC)
那就多清醒一个小时--YFdyh000留言2025年6月30日 (一) 14:21 (UTC)
地震等大型災難的預測,需要極多歷史數據和超級電腦進行複雜的運算,這方面,亞洲的專家應該是日本気象庁,為什麼不到他們的網站看看?--Stanleykswong留言2025年6月29日 (日) 22:42 (UTC)