伊朗历法
关于伊朗现行的官方历法，请见“伊朗历”。| 今天 | |
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| 星期五 | |
| 公历 | 2025年12月12日 |
| 伊斯兰历 | 1447年主马达·阿色尼月21日 |
| 希伯来历 | 22日 基斯流月, 5786 年 |
| 科普特历 | [[]], 1742 AM |
| 波斯历 | 21 Azar, 1404 SH |
| 孟加拉历 | Ogrohayon 27, 1432 BS |
| 儒略历 | 2025年 11月29日
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伊朗历法（波斯语：گاهشماری ایرانی，Gâh Šomâriye Irâni）是在伊朗（亦称波斯）创建并使用了两千多年的系列历法。作为人类历史上最长的计时记录之一，伊朗历法为行政管理目的进行了多次修订。在奠定历法框架及其精确性方面最具影响力的人物是11世纪的波斯博学家欧玛尔·海亚姆。现代伊朗历法是伊朗历，目前是伊朗的官方民用历。
诺鲁兹，即伊朗新年，始于最接近北半球春分时刻的午夜，该时刻是根据德黑兰经线（东经52.5度）的天文计算确定的。因此，该历法是基于观测的，与基于规则的公历不同。[1]
历史
[编辑]伊朗历法传统的最早证据可追溯至公元前2千年，甚至可能早于伊朗先知琐罗亚斯德的出现。首个完整保存下来的历法来自阿契美尼德王朝，他们采纳了源于琐罗亚斯德教的历法。波斯人长期偏爱太阳历，而非阴历或阴阳历。[2]
早期的伊朗人使用一个基于太阳观测的360天历法，并设有闰月以与季节同步。[3] 在后来的阿契美尼德时期，出现了基于琐罗亚斯德教宇宙观的历法。该历法仿照埃及历，设有12个月份，每月30天，每个月都以一位亚扎塔（yazata）命名。
在穆斯林征服后，穆斯林统治者采用伊斯兰历进行管理，但由于其为纯阴历，给税收等活动带来了困难。传统上认为，哈里发欧麦尔为税收目的重新引入了波斯历法。[来源请求]
中世纪时期，应塞尔柱王朝苏丹贾拉尔·丁·马立克沙一世的命令，欧玛尔·海亚姆于公元1079年创制了札剌里历。这是一个基于精确天文计算的太阳历，旨在将诺鲁兹固定在春分点，其精确度极高。
现代的伊朗历于1925年3月31日在巴勒维王朝早期被合法采纳。该法律规定，一年的第一天应为“真实太阳年”中春季的第一天。它恢复了古老的波斯月份名称，并将历法的纪元定为公元622年穆罕默德从麦加到麦地那的希吉拉。[4] 1976年，国王穆罕默德-礼萨·巴勒维曾短暂引入以居鲁士二世统治元年（公元前559年）为始的“帝王历”，但在1978年伊朗伊斯兰革命前夕被废除，恢复为伊朗历。[5][6]
参见
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参考文献
[编辑]引文
[编辑]- ^ Heydari-Malayeri, M. A concise review of the Iranian calendar. Paris Observatory. 2004.
- ^ (Panaino 1990).
- ^ Hallock, Richard T. Persepolis Fortification Tablets. Oriental Institute Publications (University of Chicago Press). 1969, 92: 3, 75–76.
- ^ Fazlur Rehman Shaikh, Chronology of Prophetic Events (London: Ta-Ha Publishers Ltd., 2001), p. 157.
- ^ "Note on Transliteration and Dates", in Iranian Intellectuals in the Twentieth Century, by Ali Gheissari (University of Texas Press, 2010)
- ^ Molavi, Afshin; Mawlawī, Afšīn. Persian Pilgrimages by Afshin Molavi. W. W. Norton & Company. 2002. ISBN 9780393051193.
书目
[编辑]- Panaino, Antonio. CALENDARS, i. Pre-Islamic calendars. Encyclopaedia Iranica 4. 1990. ISBN 0-7100-9132-X.
- Taqîzâda, Sayyid Ḥasan, Gâhshumârî dar Îrân-i qadîm, Tehran (Čapkhâna-yi Majlis) 1316/1937-1938.
