Fasawnihar
外观
Fasawnihar,是臺灣泛阿美族群神話中,除邪消災與祭儀的神祇,亦是巫師的始祖神(Sapalangaw nu sikawasay[1]:30),Salo'afang的一員[2]:47。
別稱
[编辑]神話
[编辑]阿美族傳統上是由巫師幫人治病的。 傳說中,巫師一開始是不容易治好病,但是有天,一位叫做Fasonihar的神以小孩子的外貌下凡,住在Kacilag社的巫師Saninay的家裡,那家人請祂吃飯,但祂只吃小米酒釀('caw),那家人就給祂吃。吃飽後,祂的樣子變成大人,祂說巫師的治病的方法錯誤,要Saninay明天中午集合巫師,祂要教正確的方法。 隔天,正午前巫師們便在Saninay的家裡集合起來,正午的時候,天上傳來一陣鈴聲,Fasonihar憑空在家裡出現,祂先跟大家吃飯,然後帶著所有人一起唱歌跳舞,教他們禱文,教完後,祂命令巫師們從今以後照祂所教的去治病,然後就消失了。 藉由祂所教的方式,以後治好的人就變多了[5][6]:358-363。
參考資料
[编辑]- 《原住民族文獻第二十六期-阿美族的宗教信仰變遷》[1]
- 《台灣原住民的祭儀文化》[2]
- 《靈語─阿美族里漏「Mirecuk」(巫師祭)的luku(說;唱)》[3]
- 《國家、村落領袖與社會文化變遷:日治時期宜灣阿美族的例子》[4]
- 《O tapag no cikawasay ci FASONIHAR》[5]
- 《阿美族口傳文學集》[6]
參考文獻
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 夷將·拔路兒(Icyang‧Parod). 《原住民族文獻第二十六期-阿美族的宗教信仰變遷》. 中央研究院. 中華民國原住民族委員會.105-04
- ^ 2.0 2.1 2.2 吳明義,《臺灣原住民的祭儀文化》,第三屆新臺灣史研習營,2002
- ^ 3.0 3.1 巴奈‧母路. 《靈語─阿美族里漏「Mirecuk」(巫師祭)的luku(說;唱)》. 國立東華大學. 2012-10. ISBN 9789860343250.
- ^ 4.0 4.1 黃宣衛. 《國家、村落領袖與社會文化變遷:日治時期宜灣阿美族的例子》. 南天書局. ISBN 9789860183054.
- ^ 5.0 5.1 5.2 《O tapag no cikawasay ci FASONIHAR》. 1983-01-30.
- ^ 6.0 6.1 黃貴潮,《阿美族口傳文學集》,2015