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草稿:排序社会

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排序社会(英语:The Ordinal Society),是科技与社会研究(STS)领域的概念,描述在数位资本主义时代,社会生活由算法所驱动的评分(scoring)、排名(ranking)和分类(classification)等机制深度中介与重塑的状态。在排序社会中,算法不仅是辅助工具,更成为塑造社会秩序、分配资源和影响个人机遇的基础设施。

此概念主要由美国社会学家玛丽安·富卡德(Marion Fourcade)和基兰·希利(Kieran Healy)于2024年的《排序社会:数位资本主义、评分与知识的创造》(The Ordinal Society: Digital Capitalism, Scoring, and the Creation of Knowledge)提出。[1]

核心概念与理论基础

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排序社会的理论核心在于探讨量化机制如何从“辅助工具”转变为“社会结构”。

算法的中介化

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在传统社会学中,社会阶层主要透过财富、收入、教育和职业等决定。在排序社会中,这些传统指标与数位分数(英语:Digital Scores)交织融合:

  • 无所不在的评分: 个体在不同领域,如金融信用、网络购物评价、社交媒体影响力、驾驶行为等,被持续地量化与评估。
  • 数据化身(英语:Data Double): 每个社会成员都被数字化为一个随时被分析、评估和排序的数据集合,这个“数据化身”往往比实体身份更能决定其获得的服务与机会。

分数资产阶级与不平等

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富卡德与希利将数据和算法视为一种新的资本形式,从而创造了新的社会分层

  • 分数作为资本: 良好的数位分数(例如高信用分数、高平台评价)成为一种资产,能为个体提供更优惠的条件、更快速的服务和更多的社会流动机会。
  • 不透明的排除: 算法的运行往往缺乏透明度。这导致社会中最边缘或资源最匮乏的群体,可能因为数据不足或“数据足迹”不佳,而被算法系统性地排除或排序靠后,难以获取资源。
  • “数据化”的社会控制: 排序机制使得社会控制变得更为精细和分散,体现为一种“软”控制,即社会规范透过看似客观的数字和排名,以非强制性的方式进行内化

理论关联与发展

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排序社会的概念继承并发展了多个社会学与政治经济学的理论传统:

  • 规训社会: 排序社会可以看作是米歇尔·福柯(Michel Foucault)规训概念在数位时代的延伸,即社会控制从对身体的规训转向对数据和行为的持续监测与评分。[1]
  • 新自由主义与量化文化: 该概念与新自由主义对市场效率的推崇,以及学术界和公共行政领域日益增长的量化文化(Culture of Quantification)有密切关系。
  • 平台资本主义 排序社会是平台资本主义运作的社会体现。在追求利润最大化的平台逻辑下,评分机制被用来提高效率、管理风险和细分用户。

社会影响与批判

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排序社会带来的社会影响是复杂且具争议性的,学者们主要围绕其潜在的歧视和不平等进行批判。

缺点与批判

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  • 隐私权与监控: 为了维持高分数,个体被鼓励或被迫提供大量的个人数据,导致无时无刻的自我监控和隐私权的持续让渡。
  • 分数歧视(Score Discrimination): 算法可能固化甚至加剧现有的种族歧视性别歧视阶级偏见,导致系统性的歧视。
  • 技术决定论的风险: 过度依赖算法排序,可能导致社会将复杂的道德和政治问题简化为技术问题,从而忽视深层次的社会结构性矛盾。

参见

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参考资料

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  1. ^ 1.0 1.1 Fourcade, Marion; Healy, Kieran. The Ordinal Society. Harvard University Press. 2024. ISBN 978-0674971141. 

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